В сучасної башкирської літературі з'явилися твори, присвячені «білим плямам» історії народу. Це драматичні твори М. Бурангулова, поетична спадщина Абуса, роботи З. Валід, А. Інана, М. Муртазіна, твори Р. Гаріпова, Р. Баїмово, А. Хакимова. Метою даного дослідження є виявлення загальнолітературних проблем в цих творах.

Анотація наукової статті з мовознавства та літературознавства, автор наукової роботи - Алібай З. А.


Область наук:

  • Мовознавство та літературознавство

  • Рік видавництва: 2010


    Журнал: Вісник Башкирського університету


    Наукова стаття на тему 'Проблеми сучасної башкирської літератури '

    Текст наукової роботи на тему «Проблеми сучасної башкирської літератури»

    ?УДК 821.512.141.09

    ПРОБЛЕМИ СУЧАСНОЇ башкирського ЛІТЕРАТУРИ

    © З. А. Алібай

    Башкирська державний університет Росія, Республіка Башкортостан, 450074 г. Уфа, вул. Заки Валід, 32.

    Тел. +7 (347) 273 66 43.

    E-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

    У сучасній башкирської літературі з'явилися твори, присвячені «білим плямам» історії народу. Це драматичні твори М. Бурангулова, поетична спадщина Абуса, роботи З. Валід, А. Інана, М. Муртазіна, твори Р. Гаріпова, Р. Баїмово,

    А. Хакимова. Метою даного дослідження є виявлення загальнолітературних проблем в цих творах.

    Ключові слова: сучасна башкирська література, роман А. Хакимова, Н. Мусіна, Р. Баїмово, жанрова своєрідність.

    Світ вступив в нове тисячоліття. Ще кілька років тому багато процесів в башкирської літературі перебували в стадії становлення, оформлення, їх важко було оцінити, систематизувати. Зараз вже можна вийти «з потоку» і спробувати поглянути на літературу кінця XX століття «з боку», спробувати пояснити явища «завершеною незавершеності». «Завершеної» - так як до кінця XX століття дійсно ряд тенденцій оформився в самостійні художні явища; «Незавершеності» - тому що розвиток літератури - процес, який не має фіналу.

    Проблема роману невіддільна від долі всієї літератури. Аналіз уже перших башкирських романів показав, з одного боку, активне їх взаємодія з епічними формами, системою жанрів літератури в цілому. З іншого боку, історія роману - це та призма, скозь яку відбивається величезний історичний досвід епохи перетворення, духовно-морального відновлення, а також перебудови життя народу. В цьому і проявляється новаторство роману - епічної основою виступає природний, обумовлений новою дійсністю синтез особистого і загальнонародного, включеність окремої долі в історичне діяння, в суспільно - творчий процес. Найбільш важливими в цих умовах стають питання історизму в зображенні «рухається панорами народного життя», на аванцену виходять проблема героя, відносин людини і світу.

    До середини 1980-х років поняття «сучасний літературний процес» був ідентичний поняттю «сучасна література». В сучасний літературний процес включалися ті твори, які були написані і опубліковані протягом 10-15 останніх років. З початком перебудови відбулися зміни в співвідношенні цих понять. Входження в літературне свідомість творів, які раніше з різних причин не стали фактом актуатьной культури, привело до того, що «повернута» проза, не уявляючи сучасного зрізу літератури, проте, увійшла в сучасний літературний процес, надавши значний вплив і на сприйняття літератури , і на її естет-

    ку і поетику, і на рівень читацьких домагань. Це драматичні твори М. Бурангулова, Абуса (С. Суфіянова), роботи 3. Валід, А. Інана, М. Муртазіна, деякі переклади світової класики і поема «Т абиниу» Р. Г Аріпова.

    Суттєвою виявилася не дата написання, а час входження в культурну сферу. До сих пір в широкому читацькому сприйнятті багато творів літератури відносяться до кінця XX століття, хоча вони були створені в різні попередні роки. Саме вплив вхідної літератури і зумовило розмежування понять «сучасна література» і «сучасний літературний процес».

    Нова атмосфера 1990-х років спричинила за собою переорієнтацію літератури. Закінчився час публікацій заборонених перш творів. Літературний процес після розпаду СРСР (1991) придбав інші обриси, ніж у попереднє п'ятиріччя. Сучасне його стан визначається тільки сучасними творами. Ті численні твори «повернутої» літератури, які в 1985-1990 роках істотно впливали на уми громадян, в 1991-2005 роках зайняли відповідне місце в історії башкирської літератури згідно часу їх створення, зробившись елементами духовно-історичного культурного процесу. Структура літературної реальності останнього десятиліття XX століття стала простою і ясною: знову, як це і повинно бути, поняття «сучасний літературний процес» і «сучасна література» збіглися.

    Початок перетворень в СРСР, названих перебудовою, реформи, що проводилися в політиці країни, скасування цензури не могли не позначитися на літературному житті. Спочатку, як би пробуючи, наскільки ослаблені ідеологічні затискачі, літературно-художній журнал «Агідель» опублікував написану ще в 1960-і роки поему «Покаяння» Р. Гаріпова, романи А. Хакимова, М. Хайдарова, Р. Баїмово, створені в 70 -е роки.

    Твори, довгі роки колишні недоступними, стали повертатися з тріумфом, причому естетичні якості їх майже не враховувалися. Досить було того, що повертається література була знаком інтелектуального опору, заповнююч-

    ІЖК 1998-4812 Вісник Башкирського університету. 2010. Т. 15. №3 (1)

    1 027

    ла вакуум історичної пам'яті, змушувала переглянути моральні і світоглядні основи нашого життя. Введення цих книг в культурний обіг розширювало межі свободи слова.

    Літературна ситуація періоду перебудови істотно відрізняється від тієї, яка настала після розпаду СРСР. Після 1991 року відбувається диференціація прози. Вона розділилася нема на два ідеологічно протиставлені потоку, як це було раніше, а на безліч стильових потічків, жанрових утворень, частина яких існує поза ідеологією як феномен естетичний, як, перш за все, словесна творчість.

    В умовах соціокультурної ентропії, коли колишні ціннісні регулятори соціального життя вже зникли, а нові ще не склалися або не почали повноцінно діяти, коли різко знизився рівень соціальної інтегрованості і значення колективних інтересів, література не могла існувати як монологичности система. Кінець 1980-х-початок 1990-х років у розвитку башкирської літератури можна охарактеризувати як період культурного проміжку, в якому в новій ситуації здійснювалося функціонування і діалог різних (традиційних і тільки формуються) феноменів, що відображають як етико-естетичні установки, вироблені попереднім часом , так і народження нових. При цьому відбувалася системна трансформація, в прозі найяскравіше виражена стильової динамікою. У творах А. Хакимова, Н. Мусіна, Р. Баїмово, А. Аминева особливо яскраво відбиваються нові стильові напрями.

    Історико-документальний роман «Поет сокола» Р. Баїмово - це багатоплановий твір, воно відтворює образ Заки Валід Тага - лідера башкирського національно-визвольного руху в першій чверті XX століття, що став в еміграції вченим зі світовим ім'ям.

    Письменникові вдалося показати багатогранну діяльність Валід і як політичного борця, і як державного діяча, і як блискучого вченого.

    «Політ сокола» багатоплановий в композиційному відношенні, складний роман продовжує традицію східних дастанов і «ящикової» композицією, і обрамленим сюжетом. Твір складається з двох частин ( «Зоря надії», «Оточення») і чотирнадцяти розділів ( «ящиків», «гнізд»). Ці частини і глави «обрамляются» прологом, коли до батьків маленького Заки Валід приїхали гості з Тунгаурского роду Хажімухамет з вагітною дружиною. Тут же, за звичаєм древніх предків, вони домовилися, що, якщо народиться дочка у дружини Хажіму-Хаметов, то вони порідняться. Так і трапляється. У тунга-урцев народжується дочка Нафиса, і вони з батьками маленького Закі виконують обряд попереднього сватання - п'ють бата. Завершує «обрамлення» епілог - будинок Хажімухамета в Абзеліле після всіх подій, що відбулися, батьки Нафіси, повні тривог, сумнівів, сподівань і очікувань.

    Між цими двома подіями - прологом і епілогом - лежить ціла епоха, хоча часові рамки сюжету роману і обмежуються приблизно 1917-1920 роками. Перші глави роману переносять нас до часів великих і трагічних подій початку XX століття: часи смути, революційних переворотів, національно-визвольного руху. У центрі твору - головний герой Ахметзакі Валід, засновник Республіки Башкортостан, згодом всесвітньо відомий тюрколог, професор Боннського, Геттінгенського, Стамбульського університетів, почесний доктор багатьох Європейських та Азіатських університетів.

    Роман присвячений найпершому бурхливому періоду його життя. У 1917-1920 роки, будучи спочатку лідером національного руху башкир, він виступав за буржуазну автономію, а пізніше, вже на платформі Радянської влади, в результаті політичного компромісу очолив уряд автономного Башкортостану, показавши тим самим першорядну важливість автономного самовизначення народу, пов'язаного з певною мірою національної свободи. Суперечливість фігури Заки Валід (нерідко здається) була обумовлена ​​суперечливістю положення Башкортостану в складі Росії. В цьому плані історія його діяльності (особливо в 20-і роки) - це історія і Башкортостану.

    Людина цікавить Р. Баїмово саме в зв'язку з політикою, з тим, хто і що його оточує - люди, природа, побут. Характерний новелістичної прийом - пильна увага до яскравим, незабутнім деталям - колоритний Туркестан; багатолюдний різношерстий, галасливий Курултай; чудовий, парадний в минулому занедбаний, зруйнований Петроград в роки Громадянської війни...

    Подія в романі рухається динамічно, в ритмі. Життя героїв (як і сама дійсність) со-Сото з безлічі дрібниць, несуттєвих на перший погляд деталей. Але в глибині, ніби прагнучи виплисти на поверхню динамічного життя, персонажі Р. Баїмово шукають вихід з глухого кута, намагаються вирватися за межі, встановлені раз і назавжди. Питання «що робити?» і як бути?" затуманили погляди багатьох персонажів. Саме тут соціальний конфлікт героїв роману «Політ сокола» обумовлений особистісним конфліктом. Їм важливо ліквідувати внутрішні розбіжності, зрозуміти власні переживання, прагнення, здійснити певний вибір. Особистість Заки Валід також неординарна, суперечлива. Він зіграв велику роль в житті нашого та інших тюркських народів.

    Здається, саме Р. Баїмово в своєму романі вдалося вперше в літературі об'єктивно охарактеризувати образ З. Валід і дати історично обгрунтовану оцінку подіям початку XX століття. Заки Валід, головний герой, показаний не тільки як мислитель, політик, вчений, зображується він і в колі сім'ї, у відносинах з батьками, з дружиною, однолітками. При цьому автор використовує різні

    прийоми розкриття характеру героя - вчинки, портретні характеристики, листи, діалоги.

    У романі дуже яскраво виражені характери і соратників Заки Валід.

    Роман завершується відходом Валід і його соратників з політичної арени Башкирії після відомого спільної постанови ВЦВК і РНК від 19 травня 1920 року «Про державний устрій Автономної Радянської Башкирської Республіки», що зводив майже нанівець результати про автономію Башкирії від 20 березня 1919 року. Як відомо, постанова від 19 травня 1920 року анулювало багато завоювання башкирського народу, підпорядкувавши центру керівництво продовольчими, фінансовими, трудовими, військовими і хозяйственноекономіческімі справами Башкирії.

    Роман Р. Баїмово можна було б назвати, якби існував такий жанр, романом-дослідженням. Для написання його було використано величезну кількість архівних, історичних, етнографічних і літературних джерел. Активно звертався автор і до праць самого Валід, осмислення яких вимагало скрупульозного аналізу вельми суперечливих фактів і суджень. Адже в цей період, з його гігантською переоцінкою цінностей, відбувалося і формування особистості Валід.

    Жанр роману сам автор визначає як документально-історичний і суворо дотримується меж обраного жанру.

    Т аким чином, під літературою кінця XX століття розуміється література з 1986 року (старт кардинальних змін в суспільстві) до початку другого тисячоліття. При цьому в її розвитку виділяються два етапи: 1986-1991 роки та 1992-2005 рік. Цілком зрозуміло, що розпочато XXI століття не є якимось межею в стані літератури. Процеси, що виникли в XX столітті, продовжують розвиватися.

    ЛІТЕРАТУРА

    1. Алібай З. А. Природа конфлікту в сучасних башкир-

    ських романах. Уфа: БГУ, 1997..

    2. Баімов Р. Н. Доля жанру. Уфа: Башкирська книжкове

    видавництво, 1984. 319 с.

    3. Баімов Р. Н. Великі лики і літературні пам'ятники Вос-

    струму. Уфа: Гілем, 2005.

    4. Вахитов А. Х. Башкирська радянський роман. М., 1978.

    С. 110.

    5. Вахитов А. Х. Жанр і стиль в башкирської прозі. Уфа: Баш-

    Кирський книжкове видавництво, 1982. 348 с.

    6. Виноградов В. В. Вибрані праці. Поетика російської літератур-

    ратури. М .: Наука, 1976. 511 с.

    7. Лихачов Д. С. Поетика давньоруської літератури. М .: Нау-

    ка, 1979.

    Надійшла до редакції 01.07.2009 р.


    Ключові слова: сучасна башкирська література /роман А. Хакимова /Н. Мусіна /Р. Баїмово /жанрова своєрідність

    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити