У статті розглядаються сутнісні підстави розвитку масових комунікацій, їх ознаки, умови функціонування і організаційно-технічні ресурси. Досліджено історичні передумови та сучасні тенденції розвитку масових комунікацій. медіа-простір досліджується як феномена сучасних мас-медіа, що впливає на розвиток соціуму.

Анотація наукової статті по ЗМІ (медіа) і масовим комунікаціям, автор наукової роботи - Водоп'ян Веніамін Георгійович


Media space in the sphere of mass communication: sociocultural reality

The paper explores intrinsic bases of development of mass communications, their features, operating conditions and organizational and technical resources. Historical prerequisites and current trends of development of mass communications are investigated. The media space is studied as the phenomenon of modern mass media influencing development of society.


Область наук:
  • ЗМІ (медіа) і масові комунікації
  • Рік видавництва діє до: 2017
    Журнал: Вісник Адигейського державного університету. Серія 1: Регионоведение: філософія, історія, соціологія, юриспруденція, політологія, культурологія

    Наукова стаття на тему 'Медіа-простір в сфері масової комунікації: соціокультурна реальність'

    Текст наукової роботи на тему «Медіа-простір в сфері масової комунікації: соціокультурна реальність»

    ?УДК 316.77 ББК 60.524.224.026 В 62

    В.Г. Водоп'ян,

    аспірант кафедри реклами та зв'язків з громадськістю Санкт-Петербурзького державного університету промислових технологій і дизайну (СПбГУПТД), г. Санкт-Петербург, тел .: +79111327400, e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

    Медіапросторі У СФЕРІ МАСОВОЇ КОМУНІКАЦІЇ: СОЦІОКУЛЬТУРНА РЕАЛЬНІСТЬ

    (Рецензувати)

    Анотація. У статті розглядаються сутнісні підстави розвитку масових комунікацій, їх ознаки, умови функціонування і організаційно-технічні ресурси. Досліджено історичні передумови та сучасні тенденції розвитку масових комунікацій. Медиапро-странство досліджується в якості феномена сучасних мас-медіа, що впливає на розвиток соціуму.

    Ключові слова: масові комунікації, засоби масової комунікації, електронна комунікація, медіапростір, ідентичність.

    V.G. Vodopyan,

    Post-graduate student of the Department of Advertising and Public Relations, St. Petersburg State University of Industrial Technologies and Design, St. Petersburg, ph .: +79111327400, e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

    MEDIA SPACE IN THE SPHERE OF MASS COMMUNICATION: SOCIOCULTURAL REALITY

    Abstract. The paper explores intrinsic bases of development of mass communications, their features, operating conditions and organizational and technical resources. Historical prerequisites and current trends of development of mass communications are investigated. The media space is studied as the phenomenon of modern mass media influencing development of society.

    Keywords: mass communications, mass media, electronic communication, media space, identity.

    Одним з основних чинників сучасного суспільства є комунікаційні процеси.

    Масова комунікація характеризується передачею складних повідомлень великий і різноманітної аудиторії, використовуючи складну технологію зв'язку. Засоби масової інформації є одним з інститутів, що поширюють такі повідомлення: газети, журнали,

    телебачення, радіо, кіно і мультимедіа веб-сайти.

    Відмінні риси масової комунікації визначено такими аспектами:

    - джерелом масового комунікаційного повідомлення, як правило, є особа або група осіб, що працюють в рамках організаційної структури. Прикладами таких джерел є

    новинні журналісти, телевізійні продюсери та редактори журналів. Крім того, отримане повідомлення є роботою кількох людей. Наприклад, видавці, журналісти, редактори та графічні дизайнери спільно виробляють журнальну статтю;

    - повідомлення засобів масової інформації вивірені і структуровані. У той час як повідомлення в міжособистісному спілкуванні можуть бути простими словами, що утворюють короткі речення, повідомлення засобів масової інформації є дуже складними. Найбільш яскравими прикладами є репортажі, телевізійні програми, журнальні статті та рекламні щити;

    - канали засобів масової інформації складаються з безлічі технологічних аспектів. Радіо, наприклад, складається з записуючих і оцифровують пристроїв, передавачів і декодерів. Найчастіше, як у випадку з аудіозаписом, можливе поліпшення якість звучання оригіналу;

    - аудиторія, яка об'єднує індивідів, лояльних до конкретного телевізійному каналу, новинному виданню або інформаційного сервісу. Найчастіше джерела повідомлень мають лише обмежену інформацію про свою аудиторію. Керівництво радіостанцій можуть знати лише загальну демографію аудиторії (середній вік, доходи, політичні інтереси і так далі), але фактично аудиторія є анонімною;

    - зворотний зв'язок в ЗМІ часто мінімальна, або зовсім відсутній. Потік повідомлень, як правило, є одностороннім, від джерела до приймача. Традиційно, зворотний зв'язок мінімальна і в цілому надходить із затримкою. Читач газети може написати листа до редакції; телевізійний глядач може відповісти на опитування. З появою Інтернету

    швидкість, кількість і якість зворотного зв'язку різко збільшилися;

    - як і в інших формах комунікації, бар'єри існують і в контексті масових комунікацій. Бар'єри можуть бути фізичними, культурними, мовними і ДР- [1].

    З точки зору соціології комунікації, масова комунікація - це явище, спрямоване на вплив на аудиторію за допомогою змісту переданої інформації, а також є механізмом актуалізації інформації за допомогою комунікативних засобів.

    В.П. Конецкая виділяє загальні умови функціонування масової комунікації:

    - наявність технічних засобів, що забезпечують регулярність і тиражування масової комунікації;

    - соціальна значимість інформації, що сприяє підвищенню мотивованості масової комунікації;

    - масова аудиторія, яка, з огляду на її розосереджений-ність і анонімність, вимагає ретельно продуманої ціннісної орієнтації;

    - многоканальность і можливість вибору комунікативних засобів, що забезпечують варіативність і, разом з тим, нормативність масової комунікації [2].

    Серед основних ознак масової комунікації виділимо: масовість аудиторії, виражену соціальну орієнтованість спілкування, організований характер спілкування, багатоканальність і можливість вибору комунікативних засобів і ін. Найважливішими, на нашу думку, виступають масовість, завдяки якій учасниками комунікативного процесу є не окремі індивіди, а групи, утворюють збірні суб'єкти (партія, суспільство, угруповання, середній клас і т.д.), а також багатоканальність,

    що включає усну або письмову форми, візуальний і / або ау-діальной канали). Тут важливо відзначити роль технічних засобів масової комунікації. Адже саме технічний розвиток призвело до появи моментальної інтерактивного зворотного зв'язку або двобічної комунікації, а також до формування масового простору - нового соціального простору, що характеризується наявністю специфічних засобів комунікації.

    Спочатку під технічними засобами масових комунікацій (СМК) розуміли газети, радіо, друковані видання, але з розвитком інформаційних технологій кількість технічних засобів доповнилося мережею Інтернет в цілому, а також блогу-ми, впорядкування файлів і влоги. Широка доступність, швидкість обміну інформацією, величезна, постійно зростаюча аудиторія, стрімке технологічний розвиток дозволило мережі Інтернет стати одним з основних інструментів в процесі масових комунікацій. СМК, таким чином, являють собою сукупність каналів зв'язку і передавачів, які здійснюють трансляцію і розповсюдження інформаційних повідомлень. Фактично СМК складається з технічних засобів (телефон, пошта, факс та ін.), Засобів масової інформації (новинні портали, преса, радіо та ін.) І засобів масового впливу, які представляють собою величезні пласти масової та елітарної культури, що впливає на особистісні установки і надає величезний вплив на свідомість (кіно, театр, відеоігри). Іншими словами, масова комунікація виконує роль регулятора динамічних процесів соціальної психіки; роль інтегратора масових настроїв; каналу циркуляції псіхоформірую-щей інформації. Завдяки цим функціям масова комунікація

    може бути найсильнішим важелем тиску і управління, як індивідом, так і соціальною групою в цілому.

    В результаті стрімкого розвитку засобів масової комунікації XX і початку XXI століть кардинально змінилося світосприйняття в цілому, а також сформувався новий неіллюзорний світ спілкування, що призвело до появи двох основних напрямків в процесі вивчення теорії масової комунікації: медіа-орієнтований і людино-орієнтований підходи.

    Суть медіа-орієнтованого підходу, на думку Г. Маклюена, полягає в сліпому підпорядкуванні і залежності індивіда від «вказівок» засобів масової комунікації [3]. Людино-орієнтований підхід дотримується моделі мінімального ефекту. Так, Е. Ноель-Нойман відзначав, що люди, що знаходяться під впливом засобів масової комунікації, здатні фільтрувати і виділяти інформацію, яка збігається з їх точкою зору з того чи іншого питання і світоглядом в цілому [3].

    Розглядаючи подібні підходи і дослідження, ми помітимо, що певним концептуальним ядром тут є деякий спільний простір, що об'єднує і СМК, і комунікантів. При цьому СМК не тільки активно формують соціальний простір в сучасному світі, служать засобом передачі інформації, але і є механізмом створення особливої ​​реальності, яка формує картину світу за межами чуттєвого досвіду індивіда. Цей феномен, який виникає в результаті взаємодії СМК і аудиторії, прийнято визначати як «медіапростір». Крім того, ускладнюються і об'єкти комунікацій: «об'єкти стають все складніше і більш технологічні, отже, ускладнюються і завдання, що стоять перед ними. У зв'язку

    з цим необхідно переходити до комунікацій в сфері інновацій - направленню комунікаційної діяльності, що реалізується з метою об'єднання учасників інноваційної діяльності та інтенсіфіцірованія їх співпраці для спільного виробництва інновацій. Це означає, що пріоритетним стає вибудовування відносин між наукою, бізнесом, освітою (утворюють триєдину систему), державою і суспільством »[4; 98].

    Медіа-простір - це електронне оточення, в якому окремі люди або їх групи і інші спільноти можуть діяти разом в один і той же час. У цьому просторі вони можуть створювати візуальну і звукову середу, що впливає на реальний простір [5]. простір медіа

    - це, перш за все, матеріальне простір мас-медійних мереж і потоків. Медійного простору відповідають канали виробництва і передачі інформації, тобто самі медіа та система їх взаємозв'язків.

    Медіа - це не тільки система розширюються комунікацій, а й особлива реальність, в якій існує соціум. Тому медіапростір може позиціонуватися як особлива реальність, яка є частиною соціального простору і організуюча соціальні практики і уявлення агентів, включених в систему виробництва і споживання масової інформації. Оскільки медіа все більше насичують повсякденне життя образами інших місць і просторових порядків (уявних чи реальних), стає важко говорити про простір, не кажучи при цьому про медіа

    - і навпаки [6].

    Медіа-простір є відкритою соціальною системою, яка створюється взаимообусловленной цілісністю відносин виробників і споживачів масової

    інформації, що передається через СМК. Всі об'єкти: соціальні інститути, соціальні організації, групи і окремі особистості, які мають відношення до виробництва і споживання інформації, органічно входять в цей простір [5].

    З одного боку, медіапростір допустимо розглядати як глобальну середовище проживання, пронизливий всі сфери людської діяльності. З іншого боку, це - «віртуальна» реальність, підтримувана за допомогою матеріальних технологій. У цьому значенні ми маємо справу з технологічним підходом до розуміння медіапростору як соціокультурного феномену.

    Мас-медіа-це організаційно-технічний комплекс, за допомогою якого можливими стають централізоване поширення і передача візуальної, словесної, звукової інформації. До засобів мас-медіа традиційно відносять телебачення, пресу, кіно, Інтернет. Засоби масової інформації (ЗМІ) в даний час розглядають вже не тільки як інформують засоби, але і як формують громадську думку і розважають. За допомогою розвитку зворотного зв'язку можливим стає вплив на ЗМІ або висловлення власної думки з боку слухачів, читачів, глядачів [7]. Німецький соціолог Н. Луман писав: «Все, що ми знаємо про наше суспільство і навіть про світ, в якому живемо, ми дізнаємося через мас-медіа. Це відноситься не тільки до знання суспільства і історії, а й до знання природи. Ми дізнаємося про стратосфері так само, як Платон дізнавався про Атлантиду: «люди кажуть то-то і те-то» ... З іншого боку, про самих мас-медіа ми наслухалися такого, що не можемо довіряти цьому джерелу. Ми опираємося їх впливу, підозрюючи, що нами маніпулюють, але по суті це нічого не змінює, тому що знання, отримані

    нами з мас-медіа, немов самі собою складаються в замкнутий каркас, елементи якого зміцнюють один одного »[8; 9].

    Прийнято виділяти шість основних функцій ЗМІ в сферах сучасного суспільства:

    - комунікативну: функцію спілкування, налагодження контакту;

    - безпосередньо організаторську;

    - ідеологічну (соціально-ориентирующую), пов'язану з прагненням надати глибоке вплив на світоглядні основи і ціннісні орієнтації аудиторії, на самосвідомість людей, їх ідеали та прагнення, включаючи мотивацію поведінкових актів;

    - культурно-освітню, яка полягає в тому, щоб, будучи одним з інститутів культури суспільства, брати участь в пропаганді і поширенні в житті суспільства високих культурних цінностей, виховувати людей на зразках загальносвітової культури, тим самим сприяючи всебічному розвитку людини;

    - рекламно-довідкову, пов'язану із задоволенням утилітарних запитів у зв'язку зі світом захоплень різних верств аудиторії;

    - рекреативную (розваги, зняття напруги, отримання задоволення) [9].

    Питаннями сутності мас-медіа, особливостями їх впливу на сучасне суспільство займалися різні вчені. Наприклад, Д. Ваттімо охарактеризував сучасне суспільство наступними словами: «суспільство, в якому ми живемо, є суспільством загальної комунікації, суспільством мас-медіа» [10; 17]. Таке суспільство переповнене новими знаннями, які не пройшли перевірку часом - своєрідну апробацію. Е. Тоффлер охарактеризував суспільство по-своєму: «Ми з вами живемо в той час, коли вся структура людських знань похитнулася. В ході таких змін зруйнувалися

    старі бар'єри. Тепер людство не просто накопичує нові факти. Ми піддаємо реконструкції не тільки окремі фірми і компанії, а й цілі економічні системи. Йде повна реорганізація «виробництва і розподілу» знань, змінюються і знакові системи, які використовуються для їх передачі. Суспільство створює нові інформаційні мережі, використовуючи дивовижні способи взаємодії один з одним, будуючи незбагненні послідовності, створюючи нові теорії, тези і образи, грунтуючись на незвіданих припущеннях, нових мовах, кодах і логічних висновках »[11; 432]. Аналізуючи сучасний медіапростір, В. Подорога відзначив небезпеку легкого шляху проникнення текстів будь-якої якості індивіду посеред-ствам медіапосредніка: «У той час коли мас-медіа були недостатньо розвинені, між філософією і літературою ще існували якісь особливі форми відносин і передачі сенсу, значень і так далі. Зараз масмедійна простір виступає в якості нав'язуваного всім посередника, і тому частина літературного досвіду повністю поглинається массме-дійним простором. Там виробляється в якійсь мірі і образ літератури. Це дуже серйозна проблема, тому що, з одного боку, в цьому є і приреченість, що все стягується в цей простір зі своїми законами, і ми не можемо цього нічого протиставити, тому що це механізми, які виходять за межі наших креативних можливостей. Цьому важко протистояти, тому що цей процес відповідає логіці розвитку науково-технічної революції, при якій ми присутні »[12]. «Звільнення політичне і сексуальне, звільнення сил продуктивних і руйнівних, звільнення жінки і дитини, звільнення

    несвідомих імпульсів, звільнення мистецтва. І вознесіння всіх містерій і антімістерій. Це була всеосяжна оргія матеріального, раціонального, сексуального, критичного і антікрітіческого, оргія за все, що пов'язано з ростом і хворобами росту. Ми пройшли усіма шляхами виробництва і прихованого надпродукції предметів, символів, послань, ідеологій, насолод. Сьогодні гра закінчена - все звільнено. І всі ми задаємо собі головне питання: що робити тепер, «Після Оргії?» [13; 175] - такими словами Ж. Бодрійяр описував перебіг передвиборних процесів в сучасному медійному суспільстві.

    Грунтуючись на викладеному, ми розуміємо всю масштабність впливу мас-медіа на сучасне суспільство. Люди знаходяться під постійним впливом медіапростору. Стрімкий розвиток науки і технологій дозволяє медіапросторі розширюватися, формуючи нові способи комунікації. Інформація, яку поставляють через сучасні медіа, здатна поширюватися по земній кулі, минаючи перешкоди і кордони, і в лічені миті досягати своєї цільової аудиторії. Для медіакультури більше немає меж поширення інформації. Доказом цього є активний розвиток Інтернет-технологій.

    З винаходом і популяризацією мережі Інтернет з'явилася необхідність у поділі системи мас-медіа на «традиційні» і «нові» [14]. Традиційні медіа почали обростати новими цифровими і мережевими технологіями (англ. New media). Як зазначає Г.П. Бакулев, спочатку «нові медіа» сприймалися як продовження традиційних медіа. Однак в даний час цим терміном позначають процес розвитку цифрових, мережевих технологій і комунікацій [7]. Існує і функціонально-

    технологічне осмислення «нових» медіа. Так, Д.І. Камінченко визначає поняття «нові медіа» як електронні ЗМІ, які дозволяють аудиторії взаємодіяти з виробниками інформації, в основі яких закладено мережевий принцип і технології web 2.0 [15].

    Електронна комунікація у вигляді «нових» мас-медіа заснована на космічній радіозв'язку, мікроелектронної і комп'ютерної техніки, оптичних пристроях запису. У XXI столітті мас-медіа входять в універсальну систему, що включає телебачення, супутникове мовлення, Інтернет. Інтернет як глобальна інформаційна мережа перетворилася сьогодні в особливу віртуальний простір, якусь територію, яка не має геополітичних, соціокультурних, географічних особливостей і меж, позначену власним «населенням» і «кіберкультурі».

    Говорячи про завдання (як і про можливості) Інтернету, відзначимо: передачу мультимедійних повідомлень, зберігання загальнодоступної інформації, особистісну (групову) соціалізацію та самореалізацію. Інтернет, таким чином, задовольняє різноманітні комунікаційні потреби людей.

    Серед елементів Інтернет-комунікації виділимо: інформаційні ресурси (web-сторінки, сайти, каталоги і файл); інформаційно-пошукові мови; логічні операції; технічні засоби (сервери, засоби проводового і радіозв'язку); програмне забезпечення (протоколи, система адрес комп'ютерів, сайтів, документів, сторінок, гіпертекстові мови, спеціальні програми).

    Важливою характерною особливістю Інтернету як електронної комунікації є Інтегра-тивная дискурсивної його природи - від побутової до рекламної. І ця обставина визначає

    багатофункціональність і саму комунікативність Інтернет-середовища. Адже за допомогою використання електронної пошти, інтерактивного ділового / наукового спілкування або рекламних повідомлень споживачі Інтернету стають активними учасниками всього комунікативного процесу.

    Але незважаючи на очевидні переваги медіафеномена, існують і в певній мірі суперечливі аспекти його впливу на особистість. З одного боку, комунікативна активність стає свого роду інструментом формування особистісної ідентифікації, розсуваючи межі власного «я», а з іншого - «колективний» розум і формування «ефекту натовпу» не сприяють індивідуалізації свідомості і в цілому самоідентичності людини. Технічний прогрес дозволяє з легкістю візуалізувати

    коди, спрямовані на навмисну ​​експлуатацію несвідомого, зумовлюючи особливості оповіді. Інформація, вироблена засобами масової інформації, відкладається в пам'яті людини у вигляді штучних спогадів. За допомогою масовості відтворюваних медіа даних відбувається поява так званої «колективної пам'яті», яка формує загальну точку зору у групи індивідів, які потрапили під інформаційний вплив. У будь-якому випадку, крім невичерпного джерела інформаційних відомостей про реальність, медіа виконують роль культурно-моделює кошти, формує соціальний вектор ціннісних орієнтацій і переваг [16]. Тому медіа-простір є складним, стрімко розвиваються феноменом.

    Примітки:

    1. Thompson J.B. Media and Modernity: A Social Theory of the Media. N. Y .: John Wiley & Sons, 2013. 322 p.

    2. Конецкая В.П. Соціологія комунікацій. M .: Міжнар. ун-т бізнесу та управління, 1997. 304 с.

    3. Шарков Ф.І. Коммуникология. Соціологія масової комунікації. М .: Дашков і К, 2013. 319 с.

    4. Хамаганова К.В. Комунікації в області інновацій: філософські аспекти сучасного PR // Соціально-культурна діяльність в умовах модернізації Росії: зб. ст. за матеріалами Всерос. наук.-практ. конф., 24-25 січня 2013 СПб, 2013. С. 97-101.

    5. Stults R. Media Space, Xerox. PA .: Xerox PARC, 1986. 20 p.

    6. Кирилова Н.Б. Медіакультури. Від модерну до постмодерну. М .: Академічний проект, 2006. 453 с.

    7. Бакулев Г.П. Масова комунікація. Західні теорії і концепції. М .: Аспект Пресс, 2010. 192 с.

    8. Луман Н. Реальність мас-медіа. М .: Праксис, 2005. 256 с.

    9. Фомічова І.Д. Соціологія ЗМІ. М .: Аспект Пресс, 2012. 360 с.

    10. Ваттімо Д. Прозоре суспільство. М .: Логос, 2002. 66 с.

    11. Тоффлер Е. Третя хвиля. М .: ACT, 2010. 800 с.

    12. URL: http://polit.ru/article/2006/07/28/podoroga

    13. Бодрійяр Ж. Прозорість зла. М .: Добросвет, 2000. 258 с.

    14. Вартанова Є.Л. Енциклопедія світової індустрії ЗМІ. М .: Аспект Пресс, 2013. 464 с.

    15. Камінченко Д.І. «Нові» ЗМІ як агент розподілу певних політичних цінностей // Соціосфера. Науково-методичний і теоретичний журнал. 2013. № 4. С. 191-193.

    16. Матецького A.B. Соціологія культури. Ростов н / Д: Фенікс, 2006. 260 с.

    References:

    1. Thompson J.B. Media and Modernity: The Social Theory of the Media. N. Y .: John Wiley & Sons, 2013. 322 pp.

    2. Konetskaya V.P. Sociology of communications. M .: Intern. University of Business and Management, 1997. 304 pp.

    3. Sharkov F.I. Communicology. Sociology of Mass Communication. M .: Dashkov and K, 2013. 319 pp.

    4. Khamaganova K.V. Communications in the field of innovations: philosophical aspects of modern PR // Socio-cultural activity in the conditions of Russia's modernization: coll. of art. on materials of All-Russia scient, aand pract. conf., January 24-25, 2013. SPb., 2013. P. 97-101.

    5. Stults R. Media Space, Xerox. PA .: Xerox PARC, 1986. 20 pp.

    6. Kirillova N.B. Media Culture: from the Modern to the Postmodern Era. M .: Academic Project, 2006. 453 pp.

    7. Bakulev G.P. Mass communication. Western theories and concepts. M .: Aspect Press, 2010. 192 pp.

    8. Lumann N. Reality of mass media. M .: Praxis, 2005. 256 pp.

    9. Fomicheva I.D. Sociology of mass media. M .: Aspect Press, 2012. 360 pp.

    10. Vattimo G. The transparent society. M .: Logos, 2002. 66 pp.

    11. Toffler E. The Third Wave. M .: AST, 2010. 800 pp.

    12. URL: http://polit.ru/article/2006/07/28/podoroga

    13. Baudrillard J. Transparency of Evil. M .: Dobrosvet, 2000. 258 pp.

    14. Vartanova E.L. Encyclopedia of the world mass media industry. M .: Aspect Press, 2013. 464 pp.

    15. Kaminchenko D.I. "New" mass media as an agent for the distribution of certain political values ​​// Sociosphere. Scientific, methodical and theoretical journal. 2013. No. 4. P. 191-193.

    16. Matetskaya A.V. Sociology of culture. Rostov-on-Don: Phoenix, 2006. 260 pp.


    Ключові слова: МАСОВІ КОМУНІКАЦІЇ /ЗАСОБИ МАСОВОЇ КОМУНІКАЦІЇ /ЕЛЕКТРОННА КОМУНІКАЦІЯ /медіапросторі /ІДЕНТИЧНІСТЬ /MASS COMMUNICATIONS /MASS MEDIA /ELECTRONIC COMMUNICATION /MEDIA SPACE /IDENTITY

    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити