Мета роботи методологічне обгрунтування проведеного авторами міждисциплінарного наукового дослідження з вивчення феномена життєстійкості людини в екстремальних умовах проживання і діяльності в Арктичному регіоні Російської Федерації з позиції соціолога, лікаря та історика. Специфіка авторського проекту полягає в пошуках відповіді на питання про джерела життєстійкості корінного населення арктичних територій з опорою на історичні та соціокультурні дані про спосіб життя людей в екстремальних природно-кліматичних умовах і мають об'єктивне відображення в медико-генетичних дослідженнях. Автори відзначають, що сучасна медична наука в основному націлена на вивчення негативних наслідків перебування людини в Арктиці, а також на соціально-медичний аналіз девіацій, що виникають у корінних нечисленних народів в умовах зміни як клімату, так і способу життя. Автори роблять висновок, що корінне населення Арктики накопичило достатній соціокультурний досвід і володіє оформленим в попередні епохи генетичним своєрідністю, яке повинно стати об'єктом міждисциплінарного дослідження. Сформульована ідея була підтримана грантом РФФД, в цій статті робиться спроба представити авторську концепцію дослідження науковому співтовариству.

Анотація наукової статті з соціологічних наук, автор наукової роботи - Воробйова Надія Олександрівна, Трошина Тетяна Ігорівна


HUMAN AND NORTH: ON THE ISSUE OF SOCIAL-CULTURAL AND MEDICAL AND BIOLOGICAL SOURCES OF VIABILITY

The aim of the work is a methodological justification of the interdisciplinary scientific research conducted by the authors on the phenomenon of human resilience in the extreme living conditions and activities in the Arctic region of the Russian Federation from the perspective of a sociologist, doctor and historian. The specifics of the author's project is to find an answer to the question about the sources of viability of the indigenous population of the Arctic territories based on historical and sociocultural data of people's way of life in extreme climatic conditions and objective reflection in medical genetic research. The authors note that modern medical science is mainly focused on studying the negative effects of a person's stay in the Arctic, as well as on the socio-medical analysis of deviations that arise among small indigenous peoples when changing climate and lifestyle. The authors conclude that the indigenous population of the Arctic has accumulated sufficient sociocultural experience and has a genetic originality drawn up in previous eras, which should be the object of an interdisciplinary study. The formulated idea was supported by the RFBR grant. This article makes an attempt to present the author's research concept to the scientific community.


Область наук:
  • соціологічні науки
  • Рік видавництва: 2019
    Журнал: Екологія людини

    Наукова стаття на тему 'ЛЮДИНА І ПІВНІЧ: ДО ПИТАННЯ ПРО соціокультурні та МЕДИКО-БІОЛОГІЧНИХ ИСТОЧНИКАХ життєстійкості'

    Текст наукової роботи на тему «ЛЮДИНА І ПІВНІЧ: ДО ПИТАННЯ ПРО соціокультурні та МЕДИКО-БІОЛОГІЧНИХ ИСТОЧНИКАХ життєстійкість»

    ?УДК [316.722 + 613.n] (98) DOI: 10.33396 / 1728-0869-2019-7-42-48

    ЛЮДИНА І ПІВНІЧ: ДО ПИТАННЯ ПРО соціокультурні та МЕДИКО-БІОЛОГІЧНИХ ИСТОЧНИКАХ життєстійкості

    © 2019 р 12Н. А. Воробйова, 13Т. І. Трошина

    1ФГБУ ВО «Північний державний медичний університет» МОЗ України, м Архангельськ;

    2Северний філія ФГБУ «Національний дослідницький центр гематології» МОЗ України, м Архангельськ; 3ФГАОУ ВО «Північний (Арктичний) федеральний університет імені М. В. Ломоносова», м Архангельськ

    Мета роботи - методологічне обгрунтування проведеного авторами міждисциплінарного наукового дослідження з вивчення феномена життєстійкості людини в екстремальних умовах проживання і діяльності в Арктичному регіоні Російської Федерації з позиції соціолога, лікаря та історика. Специфіка авторського проекту полягає в пошуках відповіді на питання про джерела життєстійкості корінного населення арктичних територій з опорою на історичні та соціокультурні дані про спосіб життя людей в екстремальних природно-кліматичних умовах і мають об'єктивне відображення в медико-генетичних дослідженнях. Автори відзначають, що сучасна медична наука в основному націлена на вивчення негативних наслідків перебування людини в Арктиці, а також на соціально-медичний аналіз девіацій, що виникають у корінних нечисленних народів в умовах зміни як клімату, так і способу життя. Автори роблять висновок, що корінне населення Арктики накопичило достатній соціокультурний досвід і володіє оформленим в попередні епохи генетичним своєрідністю, яке повинно стати об'єктом міждисциплінарного дослідження. Сформульована ідея була підтримана грантом РФФД, в цій статті робиться спроба представити авторську концепцію дослідження науковому співтовариству.

    Ключові слова: Арктика, життєстійкість, високі широти, дисфункція ендотелію, генетика, харчування, екстремальні умови

    HUMAN AND NORTH: ON THE ISSUE OF SOCIAL-CULTURAL AND MEDICAL AND BIOLOGICAL SOURCES OF VIABILITY

    1,2N. A. Vorobyeva, 1,3T. I. Troshina

    Northern State Medical University, Arkhangelsk; National Research Center of Hematology Northern branch, Arkhangelsk; 3Northern (Arctic) Federal University, Arkhangelsk, Russia

    The aim of the work is a methodological justification of the interdisciplinary scientific research conducted by the authors on the phenomenon of human resilience in the extreme living conditions and activities in the Arctic region of the Russian Federation from the perspective of a sociologist, doctor and historian. The specifics of the author's project is to find an answer to the question about the sources of viability of the indigenous population of the Arctic territories based on historical and sociocultural data of people's way of life in extreme climatic conditions and objective reflection in medical genetic research. The authors note that modern medical science is mainly focused on studying the negative effects of a person's stay in the Arctic, as well as on the socio-medical analysis of deviations that arise among small indigenous peoples when changing climate and lifestyle. The authors conclude that the indigenous population of the Arctic has accumulated sufficient sociocultural experience and has a genetic originality drawn up in previous eras, which should be the object of an interdisciplinary study. The formulated idea was supported by the RFBR grant. This article makes an attempt to present the author's research concept to the scientific community.

    Key words: Arctic, vitality, high latitudes, endothelium dysfunction, genetics, nutrition, extreme conditions

    Бібліографічна посилання:

    Воробйова Н. А., Трошина Т. І. Людина і Північ: до питання про соціокультурних і медико-біологічних джерелах життєстійкості // Екологія людини. 2019. № 7. С. 42-48.

    Vorobyeva N. A., Troshina T. I. Human and North: on the Issue of Social-Cultural and Medical and Biological Sources of Viability. Ekologiya cheloveka [Human Ecology]. 2019, 7, pp. 42-48.

    Людина - досить слабке біологічна істота. Тим більше вражаючим представляються вражаючі результати діяльності людей у ​​часі і просторі. На думку Гегеля, «природний стан» людини піддавалося зміни під впливом його «божественного начала», тобто духу. Подолання людиною труднощів, як фізичного, так і психологічного характеру, прийнято було пояснювати «силою духу», властивої особливої ​​категорії людей, як правило, істинно віруючим або відрізняється особливими моральними якостями. Не випадково «життєстійкість» як особлива позитив-

    ная установка особистості на цінність і сенс життя в будь-яких обставинах, що дозволяє людині більш успішно долати стрес і екстремальні ситуації, є об'єктом дослідження в першу чергу психологічної науки.

    Поняття «життєстійкості» ввели в науковий обіг американські психологи в 1970-і роки. Власне, застосування цього поняття було пов'язано з їх завданням націлити людину, що опинилася в стресовій ситуації, на подолання можливих негативних наслідків. Зокрема, пацієнтам рекомендувалося не "ховати голову в пісок», а активно

    включатися в ситуацію, що склалася, контролювати її; діяти, не побоюючись ризику [1, 14, 31]. До речі, було відзначено, що у людей, що відрізнялися більшою життєстійкістю у протидії стресам, відбувається посилення імунної реакції, і вони менш схильні до будь-яких інших захворювань, які, як відомо, «все від нервів». Крім того, життєздатний людина відрізняється більшою соціальної включеністю, наприклад, йому властивий пошук активної соціальної підтримки, що сприяє процесу трансформації совладанію, що передбачає відкритість новому, активність, готовність діяти в стресовій ситуації [1, 6, 37].

    Таким чином, під «життєстійкість» розуміється позитивна установка особистості (і її складові), що дозволяє людині більш успішно долати життєві труднощі, у чому б вони не полягали (хвороба, стрес, екстремальні ситуації, конкретні життєві проблеми і втрати, нарешті, одноманітність і рутинна повсякденності), - цей термін частіше використовують психологи і педагоги, вкладаючи тим самим в нього суб'єктивне начало, наявність усвідомленого і цілеспрямованого поведінки і сприйняття життєвих ситуацій. Іноді для вивчення життєстійкості як соціальної характеристики використовуються демографічні групи (наприклад, жінки або чоловіки, а також вікові та / або професійні групи). Тобто це якість розглядається як щось змінне.

    Разом з тим на таку якість людської особистості (і цілих соціальних груп) впливає і попередній досвід, відклався в способі життя, традиції харчування, ставлення до праці, в першу чергу фізичній. Важка, повна позбавлень життя вибудовує особливо потужну націленість на стійкість і подолання будь-яких негараздів. Таке подолання в традиційному суспільстві сприймалося як природне; якщо ж воно було присутнє у людей, чиє життя була позбавлена ​​об'єктивно обумовлених страждань (таких як голод, холод, важка праця), прийнято було сприймати цю якість як прояв особливої ​​духовності. Навіть у цілком «червоної» повісті Б. Лавреньова «Сорок перший» полонений білогвардійський офіцер каже захопленому його стійкістю червоноармійця: «У тебе тіло пригнічує дух, а у мене дух володіє тілом ...» Чи можемо припустити, що різні соціальні групи могли шукати ресурси для створення атмосфери життєстійкості в різних сферах. Для кого-то превалювало задоволення чисто фізіологічних потреб, для інших - було важливо задовольняти ще й духовні. Так, істориком А. Н. Єремєєвій показані індивідуальні і солідарні практики виживання інтелігенції в незвичних умовах [5].

    У процесі зближення соціальних груп і загальної демократизації особливу увагу дослідників стало приділятися не індивідуальним проявам життєстійкості, а цілим соціальним групам, в першу чергу «нижчих», що є при цьому

    тим «базовим шаром», з якого, власне, виділилися всі інші групи - як географічні, так і соціальні. Відбувається осмислення феномена життєстійкості як соціокультурного явища. Соціокультурний підхід передбачає розгляд людини як багатовимірного біосоціокультурного об'єкта. Його вітальність знаходиться в прямій залежності від природної сутності, але одночасно людина усвідомлює свій зв'язок з попередніми поколіннями (культура) і сучасними реаліями (суспільство). Індивідуальна «вітальність» вимагає відмовитися від ризику, але виживання соціуму потребує саме в здатності до ризику, за допомогою якого виробляються нові форми матеріального і духовного життя [30]. Для нашої проблеми це означає, що людина здатна подолати труднощі, пов'язані, наприклад, з важкими природно-кліматичними умовами, як спираючись на традиційні знання таких подолань, так і пристосовуючись до нових «викликам».

    Спроба з'ясувати, що ж впливає на адаптацію людини, соціальної групи, будь-якої спільноти (в тому числі цілого народу) до будь-яких екстремальних умов, обов'язково призводить до питання про межі життєстійкості. Це питання не обійдений увагою дослідників. Осмислюючи наслідки Першої світової війни, в першу чергу для народу Росії, що вирізнявся особливою життєстійкістю і «довготерпінням», і раптово занурився в безодню жорстокого братовбивства, Дж. Кейнс зазначав, що це - «дотиковий приклад того, як сильно може страждати людство і як далеко може зайти розкладання суспільства, <...> яким чином в остаточної катастрофи хвороба тіла переходить в хворобу духу. Матеріальні нестатки розвиваються поступово; ... люди переживають їх терпляче. Фізичні сили і опір хвороби мало-помалу зменшуються, але життя так-сяк йде вперед, поки межа людського терпіння виявляється, нарешті, досягнутої; тоді навіювання відчаю і божевілля пробуджують нещасних з їх летаргії, що передує кризі. Людина струшує з себе пута традиції і звички. » [10]. Говорячи про ті самі події, П. А. Сорокін відзначав наявність «негативної селекції» [18], викликаної війнами і революцією; при цьому він визнавав, що селянство виявило в цих умовах більше життєстійкості, ніж інші, більш «розпещені» і благополучні верстви суспільства, пояснюючи це згуртованістю, властивої цього класу, соціальним оптимізмом, сформованим завдяки релігійності, що підтримує в людях альтруїстичні прояви [19].

    Враховувати життєстійкість як соціокультурний феномен особливо прийнято при вивченні різних форм адаптації людини до умов життя в високих широтах, де історично освоєння і заселення відбувалося під впливом будь-яких травмуючих соціум обставин і потреб.

    Так, ще М. В. Ломоносов, узагальнюючи досвід попередників і свій особистий, прагнув знайти

    кошти, які допомагають зберегти здоров'я людей в екстремальних умовах. В інструкції для членів експедиції, надісланій на пошуки Північного морського шляху, Ломоносов згадував про необхідність забезпечити експедицію запасами продуктів для попередження цинги, нагадуючи про таких перевірених досвідом протицингового засобах, як північні ягоди (морошка) і свіже м'ясо. Для учасників сучасних високоширотних експедицій і морських арктичних рейсів додатковими тригерами служать несприятливі метеорологічні і кліматичні умови - високі широти, шторм, атмосферний тиск, гіпоксія, низькі температури, гіподинамія і стрес. В даний час показано можливий вплив високих широт на розвиток дисфункції ендотелію як одного з найбільш значущих компонентів дизрегуляции функціонування серцево-судинної системи [3].

    У медичних і психологічних дослідженнях феномена «життєстійкості» велика увага приділяється взаємозв'язку стресу і виживання [1], що особливо актуально в несприятливих кліматичних умовах крайньої Півночі і Арктики [3, 27]. Перш за все це стосується зміни клімату, що нерідко пов'язують з впливом антропогенного чинника, і з іншими сучасними процесами, що впливають на природу Крайньої Півночі, а отже, на деформацію традиційного способу життя постійного населення [24, 26]. У зв'язку з цим інтерес дослідників викликає його «прихильність» традиційного способу життя, яка, здавалося б, поступається за своєю комфортності того, що пропонує модернізоване суспільство [34, 41] на «взаємовигідних умовах», тобто в обмін на експлуатацію північних природних багатств , що, цілком ймовірно, призведе до «соціокультурної смерті» циркумполярної цивілізації.

    Особливу психологічну і фізіологічну стійкість представників «північних етносів» (до яких слід відносити і російське населення Крайньої Півночі) відзначали психологи, соціальні і культурні антропологи, історики, медики [1-3, 7, 13, 17, 40, 43]. При цьому в даний час відзначається погіршення показників здоров'я представників північних народів, що, як показують порівняльні дослідження, є результатом зміни навколишнього середовища, а разом з ним і способу життя. Так, тривалість життя представників північних етносів російського Крайньої Півночі значно менше, ніж у решти населення Росії, а також у корінних північних народів в інших країнах [15]. Це підтверджує тезу про негативний вплив зовнішніх, що деформують традиційний спосіб життя факторів на життєстійкість населення.

    Один з авторів цієї статті постаралася обгрунтувати природно-кліматичні та соціокультурні джерела особливої ​​життєстійкості «нижчих» соціальних груп населення північний регіонів Росії, виділивши фактори, які дозволили в особливих істо-

    рических обставин травмуючого характеру (війни, революції) окремих, маргіналізованих представників населення направити свою «природну» життєву енергію в нове русло соціальної перебудови [21]. Одне з деформирующих традиційну життєстійкість якість автор пов'язує з подіями демографічного переходу, на ранньому етапі якого відбувалося різке зростання населення молодих і дитячих вікових груп. Відсутність егоїзму, превалювання суспільних цінностей над особистими. Ці якості придбали особливі форми в умовах «демографічного вибуху», коли з'явилося покоління як «результат надлишкової плодючості раси» [10].

    Висока в порівнянні з попередніми періодами виживання дітей, яким був властивий соціальний альтруїзм (як традиційне якість) і активність (як якість, необхідне для соціального виживання в умовах, що змінюються), підготувала величезний за своїми обсягами людський «матеріал» для грандіозних політичних подій перших десятиліть ХХ століття [21].

    Ці роздуми ставлять питання про формування життєстійкості як якості, характерного групі людей, об'єднаних за віком або підлозі, за етнічною або соціальним походженням. Зупинимося на найбільш яскравому прояві формування «життєстійкості» як природного, соціально обумовленого якості, націленого на колективне виживання в стресових умовах природно-кліматичного середовища. В першу чергу це стосується населення північних територій, майже не пристосованих або мало пристосованих для комфортного проживання тут людини.

    На жаль, в сучасній науці про «північних етноси» актуальними залишаються дослідження медико-соціальних девіацій їх представників, викликані змінами в способі життя і харчування, в режимі праці, а також у зв'язку з загальними екологічними змінами. Слід враховувати, що в процесі еволюції ненці повністю адаптувалися до таких екстремальних кліматично-географічних факторів. Показано, що найбільш ефективно зберігати здоров'я в умовах Півночі корінні жителі змогли за рахунок особливостей раціону харчування і підбору укладу життя [4, 9, 43].

    В даний час має місце негативний вплив зміни клімату на традиційні види промислової ненців та інших корінних етносів. Так, більш раннє скресання криги на морі і річках ускладнює полювання, міграцію оленів, призводить до зміни їх кормової бази, веде до збільшення числа травм, які є причиною значного числа смертей серед корінних народів Півночі. Зменшення поголів'я морських тварин призводить до скорочення традиційних промислів і порушення традиційного харчування [11, 15]. Ще однією з найсерйозніших проблем на сьогоднішній день є зміна раціону харчування ненців. історично склав-

    ся білково-ліпідний характер харчування аборигенів Півночі деформується в бік так званої «європейського» типу, що негативно позначається на здоров'я місцевого населення [3, 11, 43].

    Відхід корінного населення від традиційних підвалин життя закономірно призводить до зміни якості харчування, вітамінного і мікроелементному дисбалансу і, як наслідок, до появи до цього рідко зустрічається патології в даній популяції, такий як інфаркт міокарда, артеріальна гіпертонія, ішемічна хвороба серця, цукровий діабет, і інших соціально значущих захворювань [4, 38, 43].

    Разом з тим сучасна економічна і політична ситуація робить особливо затребуваними дослідження в області можливостей людини в умовах високих широт. Біомедична наука націлена на вивчення захворюваності, що перевищує звичайний поріг у людей, яким доводиться працювати в Арктики [3]. Посилаючись на представлений професором С. Г. Крівощёковим детальний огляд подібних досліджень, що демонструють високу ступінь ризику у людей з недостатньою генетичною схильністю до життя і праці в екстремальних природно-кліматичних умовах [12]. В якості одного з висновків, зроблених на підставі цього аналізу, автор пропонує пошук «маркерів для генетичного відбору» найманих для роботи в Арктиці людей. «Моделлю» генетичної стійкості могли б служити представники популяцій, що пристосувалися за століття природного відбору до життя і трудової діяльності в високих широтах.

    Незважаючи на очевидні ризики проживання в екстремальних природно-кліматичних умовах, ми виходимо з того, що сформувався в них населення, локально яке проживає в транспортно віддалених і непривабливих в інвестиційному відношенні регіонах Крайньої Півночі, має особливу, історично склалася жизнестойкостью. Це стосується форм колективного самозбереження, економічного і соціального виживання, які продовжують відтворюватися в нових умовах, оскільки зберігаються в нормах, традиціях, звичаях.

    Обговорюючи питання про соціальну організації людей, дослідники звертають увагу на такі важливі якості, що впливали на колективне виживання, як відсутність егоїзму, превалювання громадських інтересів над особистими, коли «кожна особистість прагне максималізувати функцію корисності», а «родинний і груповий відбір дозволяє виникнути найбільш життєздатною групі »[23]. Тут чимале значення має щільність популяції по відношенню до ємності середовища: висока щільність веде до посилення внутрішньогрупової конкуренції, яку провокує нестача ресурсів; низька дозволяє групі згуртуватися, але відсутність конкуренції може привести до зниження її соціальної і фізичної виживання [23]. Вивчення окремих північних етносів протягом досить тривалого часу демонструє поступове зменшення

    їх пасіонарності, поширення соціальних і медичних девіацій, скорочення чисельності, культурне і навіть фізичне «вимирання» [8]. Тим важливіше зафіксувати загальний фон, на якому відбувається вищий пік життєстійкості етносу.

    Вивчення конкретного, і при цьому досить «чистого», випадки адаптації невеликої групи ненців, які проживають на о. Вайгач, до історично і соціально чужим для них умов (крім важких для будь-якої людини проживання у важких природно-кліматичних умовах, це ще і невластиве ненцям осіле проживання в селищі, нетрадиційні заняття, регулярне, але при цьому обмежене спілкування проживають в ізольованому і при цьому компактному просторі), показує, що у них особливо виділяються такі соціальні якості, як соціальна солідарність, взаємопідтримка - але при цьому делікатність у взаєминах, невтручання в справи один одного; індивідуальне і колективне прагнення придушити будь-який агресивна поведінка як основної причини смертей жителів в працездатному віці. Яскраво проявляється тенденція підтримувати життє-і здоров'язберігаючих поведінку: особливе, дбайливе ставлення до дітей і людей похилого віку, підкреслено негативне ставлення до тих, хто користується їхніми нещасної пристрастю - пияцтвом; турбота про власне здоров'я, як у жінок, так і у чоловіків; а також філософське ставлення до смерті [22]. Ненці інтуїтивно «тримаються» за свої традиційні заняття, хоча їм пропонується легша і доступна форма забезпечення необхідним для життя, що пов'язано крім іншого з заборонами на видобуток готельних видів місцевої фауни.

    «Випадок» населення о. Вайгач підтверджує загальні висновки медичного характеру відносно факторів, які негативно позначаються на здоров'ї корінного населення, і серцево-судинній системі зокрема. Несприятливі умови зовнішнього середовища - високі широти, малорухливий спосіб життя, специфіка харчування (аліментарний дефіцит зеленої їжі, вимушене використання висококалорійної «важкої» їжі), дефіцит фолієвої кислоти, вітаміну К в умовах полярної ночі, температурні і світлові перепади чинять негативний вплив на гомеостаз людини і його життєстійкість у всіх аспектах життєдіяльності, будучи потужним тригером розвитку судинних подій [42]. Саме в таких умовах проживає ця невелика популяція ненців. Можна припустити, що актуальне для сучасної медичної науки вивчення клітинних, молекулярних та імунологічних аспектів патогенезу дисфункції ендотелію жителів Вайгача, осмислення отриманих результатів шляхом більш широкого соціокультурного аналізу існування цього соціуму, допоможе зробити висновки про те генетичному коді, який дозволить окремій людині або групі людей повноцінно жити і в повну силу працювати в умовах Крайньої Півночі [3, 20, 23, 28, 32, 33].

    Намагаючись знайти відповідь на питання, як людство в сучасних умовах може виконати дві, нерідко суперечать один одному завдання: використовувати в інтересах цивілізації природні багатства Арктики і при цьому зберегти унікальну культуру її мешканців, дослідники використовують різні методологічні підходи: крос-культурні дослідження [29, 35] і вивчення специфічної ідентичності сіверян - як корінних жителів, так і мігрантів [36, 39].

    Автори статті в спільному дослідженні намагаються дати свою відповідь на це питання, виходячи на більш широкі наукові результати: ослаблення життєстійкості людей - етнічних і соціальних груп, людства в цілому - результат чи це модернізації, яка послаблює вплив травмуючих чинників, забезпечуючи людям відносно благополучне існування, або наслідок порушення тих умов, в яких формувалася людина, пов'язане зі зменшенням його соціальної відповідальності, порушенням режиму фізичної діяльності і харчування, ослабленням заборонних культурних механізмів.

    Стаття підготовлена ​​в рамках дослідження, підтриманого грантом РФФД, проект № 18-00-00814-КОМФИ (18-00-00813, 18-00-00478).

    авторство

    Воробйова Н. А. розробила концепцію та дизайн дослідження; остаточно затвердила представлену в редакції рукопис; Трошина Т. І. внесла істотний внесок в аналіз і інтерпретацію даних, підготувала перший варіант статті.

    Воробйова Надія Олександрівна - ORCID 0000-00016613-2485; SPIN 4545-2558

    Трошина Тетяна Ігорівна - ORCID 0000-0001-55175949; SPIN 3907-4406

    Список літератури

    1. Александрова Л. А. До концепції життєстійкості в психології // Сибірська психологія сьогодні: зб. наукових праць. Вип. 2. Кемерово, 2003. С. 82-89.

    2. Богоявленський Н. А. Медицина у первоселов Російської Півночі: нариси з історії санітарного побуту і народного лікування: XI-XVII ст. Ленінград: Медицина, 1966. 160 с.

    3. Воробйова Н. А., Трошина Т. І. Медична і соціально-культурна екологія європейських ненців: погляд лікаря та історика: монографія. Архангельськ: Лоція, 2017. 154 с.

    4. Еганян Р. А., Карамнова Н. С., Гамбарян М. Г. Особливості харчування жителів Крайньої Півночі Росії // Профілактика захворювань і зміцнення здоров'я. 2005. № 5. С. 34-40.

    5. Єремєєва А. Н. «Перебуваючи за умовами часу в провінції ...»: практики виживання російських вчених в роки Громадянської війни. Краснодар, 2017. 208 с.

    6. Закерничне Н. В. Теоретичне осмислення поняття життєстійкості в вітчизняних та зарубіжних дослідженнях // Вчені записки Забайкальського держ. університету. 2016. Т. 11, № 5. С. 61-66.

    7. Іванов К. П. Проблеми етнічної географії. Гл. IV: Невеликі народи Півночі Росії: етнодемо-

    графічні принципи досягнення сталого розвитку. СПб., 1998. 63 с.

    8. Іванов К. П., Громов Ю. В. етногеографічного дослідження субпассіонарності у народів Півночі // Географія і господарство. Вип. 4: Райони проживання нечисленних народів Півночі. Л., 1991. С. 17-25.

    9. Істомін А. В., Раенгулов Б. М., Данилова Н. І., Крючкова О. М., Кондратович С. В. Аліментарний статус дітей корінних народностей Крайньої Півночі // Казанський медичний журнал. 2003. № 2. С. 145-147.

    10. Кейнс Дж. М. Економічні наслідки Версальського мирного договору. М .; Л., 1924. 136 c

    11. Корчак Е. А. Корінні народи Півночі в державних арктичних стратегіях // Сучасні проблеми науки та освіти. 2013. № 5. С. 390. URL: http: // www.science-education.org.ua/ru/article/view?id= 10096 (дата звернення: 20.01.2019)

    12. Крівощёков С. Г. Праця і здоров'я людини в Арктиці // Вісник Північного (Арктичного) федерального університету. Сер. Медико-біологічні науки. 2016. № 4. С. 84-93.

    13. Культура російських поморів: досвід системного дослідження / Базарова Е. Л., Біцадзе Н. В., Окороков А. В., Селезньова О. М., Черносвитов П. Ю .; під загальною ред. П. Ю. Черносвитова. М .: Науковий світ, 2005. 400 c.

    14. Леонтьєв Д. А., Рассказова Є. І. Тест життєстійкості. М .: Сенс, 2006. 63 c.

    15. Лукін Ю. Ф. Чи є ненці вимираючим етносом? // Арктика і Північ. 2013. № 12. С. 32-50.

    16. Сидоров П. І., Давидов А. Н. Основні напрямки етнопсіхіатріческіх досліджень у народів Півночі // Обозрение психіатричної і медичної психології. 1991. № 1. С. 15-26.

    17. Сидоров П. І., Соловйов А. Г., Цегла І. А., Коробіцин А. А., Нікулічев В. В. Медико-соціальні аспекти пияцтва і алкоголізму на Європейському Півночі // Охорона здоров'я Російської Федерації. 2000. № 1. С. 17-19.

    18. Сорокін П. А. Голод як фактор: Вплив голоду на поведінку людей, соціальну організацію і суспільне життя (1922). М .: Академія, 2003. 684 c.

    19. Сорокін П. А. Сучасний стан Росії. Прага, 1922. С. 9, 66

    20. Трифонова Є. А., Єрьоміна Є. Р., Урнов Ф. Д., Степанов В. А. Генетична різноманітність і структура нерівноваги по зчепленню гена MTHFR в популяціях Північної Євразії // Acta naturae. 2012. Т. 4, № 1. С. 55-71.

    21. Трошина Т. І. Динаміка і спрямованість соціальних процесів на Європейському Півночі Росії в першій чверті ХХ століття: монографія. Архангельськ: Вид-во Поморського університету, 201 1. 338 с.

    22. Трошина Т. І., Морозова О. М. «Між старою і Новою землею»: досвід соціального самозбереження у жителів острівних територій Арктики // Етнографічний огляд. 2017. № 6. С. 91-109.

    23. Турчин П. В. Історична динаміка. На шляху до теоретичної історії. М .: Изд-во ЛКИ, 2007. 368 с.

    24. Головнев А. В., Лёзова С. В., Абрамов І. В., Біло-Руссова С. Ю., Бабенкова Н. А. Етноекспертіза на Ямалі: ненецькі кочовища і газові родовища. Єкатеринбург: Изд-во АМБ, 2014. 232 с.

    25. Alftan G. [et al.] Folale intake, plasma folate and homocysteine ​​status in random Finnish population // Eur. J. Clin. Nutrition. 2003. Vol. 57. P. 81-88.

    26. Einarsson N. Culture, Conflict and Crises in the Icelandic Fisheries. An Anthropological Study of People,

    Policy and Marine Resources in the North Atlantic Arctic. Uppsala, 2011. 152 p.

    27. Human ecology and climate change: people and resources in the Far North / David L. Peterson (eds.) Washington, DC; London: Taylor & Francis, 1995.

    28. Huo Y., Li J, Qin X. Efficacy of folic acid therapy in primary prevention of stroke among adults with hypertension in China: the CSPPT randomized clinical trial // JAMA. 2015. Vol. 313 (13). P. 1325-1335.

    29. Jan-Oddvar Sornes, Larry D. Browning, Jan Terje Henriksen (eds.). Culture, Development and Petroleum: An Ethnography of the High North. Oxford; N. Y .: Routledge, 2015. 244 p.

    30. Lopreato J. Human Nature and Biocultural Evolution. Boston, 1984. 400 p.

    31. Maddi S. R., Khoshaba D. M. Hardiness and Mental Health // Journal of Personality Assessment. 1994 Oct. Vol. 63, N 2. P. 265-274.

    32. Markis M. Thrombophilia: grading the risk // Blood.

    2009. Vol. 113 (21). P. 5038-5039.

    33. Oterino A., Toriello M., Valle N. The relationship between homocysteine ​​and genes of folate-related enzymes in migraine patients // Headache. 2013. Vol. 50 (1). P. 99-168.

    34. Pelto Pertti J. The snowmobile revolution: technology and social change in the Arctic. Illinois: Waveland Press, 1987. 234 p.

    35. Pollet I. The Intercultural Momentum. A Survey in the South on Meeting People in the North // Proceedings of the 3rd international conference on Intercultural collaboration Copenhagen, Denmark - August 19-20, 2010 року; NY, USA,

    2010. P. 243-246.

    36. Robinson S. "Take It from the Top": Northern Conceptions about Identity in the Western Arctic and Beyond // Polar Record. 2012. Vol. 48. N 3. P. 222-229.

    37. Scheier M. F., Carver Ch. S. Dispositional optimism and physical well being: The influence of generalized outcome expectancies on health. Special Issue: Personality and Physical Health // Journal of Personality. 1989. Jun. Vol. 55, N 2. P. 169-210.

    38. Shephard R. J., Rode A. The Health Consequences of «Modernization»: Evidence from Circumpolar Peoples. Cambridge Univer. Press, 1996. 306 p.

    39. Troshina T., Kotlova E. Establishing the regional identity in northern Russia: History and Modernity // "Codrul Cosminului", 2017. Vol. 23, N 1. P. 107-120.

    40. Troshina T. I. Strategies and Practices of Collective Self-Preservation of Population in Northern Villages: Historical Experience and Modern Realities Economic and social changes: facts, trends, forecast. 2016. N 2. P. 94-113.

    41. Usenyuk S., Dudeck S., Garin N. The making of a home in a changing northern context: an ethnographic account of contemporary housing practices among Russian reindeer nomads // The Polar Journal. 2015-го, Vol. 5, N 1. P. 170-202.

    42. Vorobyeva N. A., Belova N. I. Folate Deficiency of the Nenets of the Arctic Regions of the Russia // Research and Practice in Thrombosis and Haemostasis. 2018. Vol. 2 (Suppl. 1). P. 1-368. PB318, p. 157-158.

    43. Vorobyeva N. A., Belova N. I. Folate status of the indigenous population of the Nenets Autonomous District // 25th Biennial International Congress on Thrombosis May 23-26 2018. Book Abstracts. C0140. P. 179.

    References

    1. Aleksandrova L. A. K kontseptsii zhiznestoikosti v psikhologii [On the concept of resilience in psychology]

    Sibirskaya psikhologiya segodnya: sb. nauch trudov [Siberian psychology today. Digest of Scientific Papers]. Kemerovo, 2003 iss. 2, pp. 82-89.

    2. Bogoyavlenskii N. A. Meditsina upervoselov Russkogo Severa: ocherki iz istorii sanitarnogo byta i narodnogo vrachevaniya: XI-XVII vv. [Medicine at the first North Russian settlers: essays from the history of sanitary life and folk healing: XI-XVII centuries]. Leningrad, 1966, 160 p.

    3. Vorobyeva N. A., Troshina T. I. Meditsinskaya i sotsial'no-kul'turnaya ekologiya evropeiskikh nentsev: vzglyad vracha i istorika: monografiya [Medical and socio-cultural ecology of European Nenets people: a view of a doctor and a historian]. Arkhangelsk 2017, 154 p.

    4. Eganyan R. A., Karamnova N. S., Gambaryan M. G. Features of nutrition of the inhabitants of the Far North of Russia. Profilaktika zabolevanii i ukreplenie zdorov'ya [Disease prevention and health promotion]. 2005, 5, pp. 34-40. [In Russian]

    5. Eremeeva AN «Nakhodyas'po usloviyam vremeni v provintsii ...»: praktiki vyzhivaniya rossiiskikh uchenykh v gody Grazhdanskoi voiny [ "Being in the time of the province ...": the practice of survival of Russian scientists during the Civil War ], Krasnodar 2017, 208 p.

    6. Zakernichnaya N. V. Theoretical understanding of the concept of hardiness in domestic and foreign studies. Uchenye zapiski Zabaikal'skogo gos. universiteta [Scientific notes of Transbaikalian State University]. 2016, 11 (5), pp. 6-66. [In Russian]

    7. Ivanov K. P. Problemy etnicheskoi geografii [Problems of ethnic geography]. St. Petersburg, 1998. 216p.

    8. Ivanov K. P., Gromov Yu. V. Etnogeograficheskoe issledovanie subpassionarnosti u narodov Severa [Ethno-geographical study of subpassionality among the peoples of the North]. Geografiya i khozyaistvo. Vyp. 4: Raiony prozhivaniya malochislennykh narodov Severa [Geography and economy. Iss. 4: Areas of residence of small peoples of the North]. Leningrad, 1991, Pp. 17-25.

    9. Istomin A. V., Raengulov B. M., Danilova N. I., Kryuchkova E. N., Kondratovich S. V. Alimentary status of children of indigenous peoples of the Far North. Kazanskii meditsinskii zhurnal [Kazan Medical Journal]. 2003 2, pp. 145-147. [In Russian]

    10. Keynes G. M. Ekonomicheskie posledstviya Versal'skogo mirnogo dogovora [The Economic Consequences of the Peace]. Moscow, Leningrad, 1924, 136 p.

    11. Korchak E. A. Indigenous Peoples of the North in Arctic State Strategies. Sovremennye problem nauki i obrazovaniya [Modern problems of science and education]. 2013, 5. Available at: http://www.science-education.org.ua/ru/ article / view? Id = 10096 (accessed 20.01.2019).

    12. Krivoshchekov S. G. Labor and human health in the Arctic. Vestnik Severnogo (Arkticheskogo) federal'nogo universiteta. Ser. Mediko-biologicheskie nauki [Bulletin of the Northern (Arctic) Federal University. Series: Biomedical Sciences]. 2016, 4, pp. 84-93. [In Russian]

    13. Kul'tura russkikh pomorov: opyt sistemnogo issledovaniya [The culture of Russian "pomors" - coast-dwellers: the experience of system research]. Bazarova E. L., Bitsadze N. V., Okorokov A. V., Selezneva E. N., Chernosvitov P. Yu. Moscow, 2005, 400 p.

    14. Leontev D. A., Rasskazova E. I. Test zhiznestoikosti [Testing for vitness hardiness]. Moscow, 2006, 63 p.

    15. Lukin Yu. F. Do nents people the ethnos, which dissapear? Arktika i Sever [Arctic and North]. 2013, 12, pp. 32-50. [In Russian]

    16. Sidorov P. I., Davydov A. N. The main directions of ethnopsychiatric research among the peoples of the North. Obozrenie psikhiatricheskoi i meditsinskoi psikhologii [Psychiatric and Medical Psychology Review]. 1991 року, 1, pp. 15-26. [In Russian]

    17. Sidorov P. I., Soloviev A. G., Kirpich I. A., Korobitsyn A. A., Nikulichev V. V. Medical and social aspects of alcoholism and alcoholism in the European North. Zdravookhranenie Rossiiskoi Federatsii [Healthcare of the Russian Federation]. 2000, 1, pp. 17-19. [In Russian]

    18. Sorokin PA Golod kak faktor: Vliyanie goloda na povedenie lyudei, sotsial'nuyu organizatsiyu i obshchestvennuyu zhizn ' "(1922) [Hunger as a factor: The impact of hunger on people's behavior, social organization and social life]. Moscow, 2003 , 684 p.

    19. Sorokin P. A. Sovremennoe sostoyanie Rossii [The current state of Russia]. Praga, 1922, pp. 9, 66.

    20. Trifonova E. A., Eremina E. R., Urnov F. D., Stepanov V. A. Genetic diversity and linkage disequilibrium structure of the MTHFR gene in populations of northern Eurasia. Acta naturae. 2012 4 (1), pp. 55-71. [In Russian]

    21. Troshina T. I. Dinamika i napravlennost'sotsial'nykh protsessov na Evropeiskom Severe Rossii v pervoi chetverti XX veka [The dynamics and direction of social processes in the European North of Russia in the first quarter of the twentieth century]. Arkhangelsk, 201 1, 338 p.

    22. Troshina T. I., Morozova O. M. "Between the Old and the New Lands": An Experience of Social Self-Preservation among the Dwellers of Insular Arctic Areas. Etnograficheskoe obozrenie [Ethnographic Review] 2017, 6, pp. 91-109. [In Russian]

    23. Turchin P. V. Istoricheskaya dinamika. Na puti k teoreticheskoi istorii [Historical dynamics. Towards a theoretical history]. Moscow, 2007, 368 p.

    24. Golovnev A. V., Lezova S. V., Abramov I. V., Belorussova S. Yu., Babenkova N. A. Etnoekspertiza na Yamale: nenetskie kochev'ya i gazovye mestorozhdeniya [Ethnoexpertiza on Yamal: Nenets nomad camps and gas fields]. Yekaterinburg, 2014 року, 232 p.

    25. Alftan G. Folale intake, plasma folate and homocysteine ​​status in random Finnish population. European Journal of Clinical Nutrition. 2003 57, pp. 81-88.

    26. Einarsson N. Culture, Conflict and Crises in the Icelandic Fisheries. An Anthropological Study of People, Policy and Marine Resources in the North Atlantic Arctic. Uppsala, 2011, 152 p.

    27. Human ecology and climate change: people and resources in the Far North / David L. Peterson (eds.). Washington, DC; London: Taylor & Francis, 1995.

    28. Huo Y., Li J, Qin X. Efficacy of folic acid therapy in primary prevention of stroke among adults with hypertension in China: the CSPPT randomized clinical tria. JAMA. 2015-го, 313 (13), pp. 1325-35.

    29. Jan-Oddvar Sernes, Larry D. Browning, Henriksen Jan Terje (eds.) Culture, Development and Petroleum: An Ethnography of the High North. Oxford; N. Y .: Routledge, 2015 року, 244 p.

    30. Lopreato J. Human Nature andBioculturalEvolution. Boston, 1984, 400 p.

    31. Maddi S. R., Khoshaba D. M. Hardiness and Mental Health. Journal of Personality Assessment. 1994 Oct., 63 (2), pp. 265-274.

    32. Markis M. Thrombophilia: grading the risk. Blood. 2009 1 13 (21), pp. 5038-5039.

    33. Oterino A., Toriello M., Valle N. The relationship between homocysteine ​​and genes of folate-related enzymes in migraine patients. Headache. 2013, 50 (1), pp. 99-168.

    34. Pelto Pertti J. The snowmobile revolution: technology and social change in the Arctic. Illinois, Waveland Press, 1987, 234 р.

    35. Pollet I. The Intercultural Momentum. A Survey in the South on Meeting People in the North. Proceedings of the 3rd international conference on Intercultural collaboration. Copenhagen, Denmark, August 19-20, 2010 NY, USA 2010.

    36. Robinson S. "Take It from the Top": Northern Conceptions about Identity in the Western Arctic and Beyond. Polar Record. 2012 48 (3), pp. 222-229.

    37. Scheier M. F., Carver Ch. S. Dispositional optimism and physical well being: The influence of generalized outcome expectancies on health. Special Issue: Personality and Physical Health. Journal of Personality. 1989, Jun., 55 (2), pp. 169-210.

    38. Shephard R. J., Rode A. The Health Consequences of «Modernization»: Evidence from Circumpolar Peoples. Cambridge Univer. Press, 1996, 306 p.

    39. Troshina T., Kotlova E. Establishing the regional identity in northern Russia: History and Modernity. "Codrul Cosminului". 2017, 23 (1), pp. 107-120.

    40. Troshina T. I. Strategies and Practices of Collective Self-Preservation of Population in Northern Villages. Historical Experience and Modern Realities Economic and social changes: facts, trends, forecast. 2016, 2, pp. 94-113.

    41. Usenyuk S., Dudeck S., Garin N. The making of a home in a changing northern context: an ethnographic account of contemporary housing practices among Russian reindeer nomads. The Polar Journal. 2015-го, 5 (1), pp. 170-202.

    42. Vorobyeva N. A., Belova N. I. Folate Deficiency of the Nenets of the Arctic Regions of the Russia. Research and Practice in Thrombosis and Haemostasis. 2018, 2 (1), pp. 1-368, PB318, pp. 157-158.

    43. Vorobyeva N. A., Belova N. I. Folate status of the indigenous population of the Nenets Autonomous District. 25th Biennial International Congress on Thrombosis May 23-26 2018. Book Abstracts C0140, p. 179.

    Контактна інформація

    Воробйова Надія Олександрівна - доктор медичних наук, професор, ФГБУ ВО «Північний державний медичний університет» МОЗ України; Північний філія ФГБУ «Національний дослідницький центр гематології» МОЗ України, м Архангельськ

    Адреса: 163000, м Архангельськ, пр. Троїцький, д. 51

    E-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.


    Ключові слова: АРКТИКА / життєстійкості / ВИСОКІ ШИРОТИ / ДИСФУНКЦІЯ ЕНДОТЕЛІЮ / ГЕНЕТИКА / ХАРЧУВАННЯ / ЕКСТРЕМАЛЬНІ УМОВИ / ARCTIC / VITALITY / HIGH LATITUDES / ENDOTHELIUM DYSFUNCTION / GENETICS / NUTRITION / EXTREME CONDITIONS

    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити