Аналізується значимість використання літературного матеріалу в системі профессіональнопедагогіческой підготовки студентів педагогічного вузу до майбутньої діяльності.

Анотація наукової статті по наукам про освіту, автор наукової роботи - Володіна Ольга Василівна


There is analyzed the significance of literature material use in the system of professional and pedagogical training of higher school students.


Область наук:
  • Науки про освіту
  • Рік видавництва діє до: 2012
    Журнал: Известия Волгоградського державного педагогічного університету

    Наукова стаття на тему 'Література як емоціональнонравственний феномен становлення духовної особистості майбутнього вчителя'

    Текст наукової роботи на тему «Література як емоціональнонравственний феномен становлення духовної особистості майбутнього вчителя»

    ?6. Тань Аошуан. Проблеми прихованої граматики: синтаксис, семантика і прагматика мови ізолюючого ладу (на прикладі китайської мови) / Моск. держ. ун-т; Ін-т країн Азії і Африки. М.: Яз. слав. культури, 2002.

    Substantive quantity and referential status of name in the Russian and Chinese languages

    There is characterized the system of expressive means of substantive quantity in the Chinese language in the contrastive aspect of the Russian language. There is described the significant interfering influence of discrepancy at the meaning level of the principles of language encoding in the process of teaching foreign students.

    Key words: linguodidactics, substantive quantity, the Russian language, the Chinese language, category of definiteness.

    О.В. Володіна

    (Петрозаводськ)

    література як емоціональнонравственний феномен становлення духовної особистості майбутнього вчителя

    Аналізується значимість використання літературного матеріалу в системі профессіональнопедагогіческой підготовки студентів педагогічного вузу до майбутньої діяльності.

    Ключові слова: літературна освіта, гуманізація педагогічної освіти, читання і осмислення, емоції і почуття.

    Визнання людини творцем власної і навколишнього його життя в умовах гуманізації педагогічної освіти збільшило принижує гуманітарні дисципліни, спрямованих на розвиток гуманітарної культури особистості - гармонії почуттів, знання, спілкування і творчого взаємодії. Особливе місце серед гуманітарних предметів займає література як навчальний предмет, що забезпечує сприйняття вищих моральних категорій, формування емоційно-

    творчого ставлення до світу і світоглядні основи особистості. Головними предметами літератури є людина, її внутрішній світ, що розвивається система його відносин зі світом і до світу, до себе і з самим собою. Зв'язок літератури з життям не зводиться до моралізації і повчанням, а полягає в розкритті через літературний твір серйозних проблем життя людини, суспільства, світу.

    Філософи розглядають літературу як засіб розкриття істини в чуттєвій формі (Сократ, Платон, Гегель, Н.Г. Чернишевський, В. С. Соловйов, І. А. Ільїн, М. М. Бахтін, Н.А. Дмитрієв та ін.) , педагоги-словесники вважають літературу основним джерелом морального виховання (Є. Ільїн, Т.Г. Елесеева, Е.Н. Зайцева, Л.Т. Кам'янецька, А.К. Кисельов, О.Т. Ковалевська, І.А . Копилова, А.М. Левідов, В.А. Лазарева, Л.Н. Лесохін, С.І. Мініна, Л.І. Панфілова та ін.). Література як педагогічний засіб в процесі підготовки вчителя представлена ​​в наступних напрямках: розвиток професійно-естетичної спрямованості вчителів (Л.Є. Дементьєва, Б.Т. Лихачов, Г.А. Петрова, В.А. Сластьон-нин і ін.); підготовка студентів педагогічних вузів до естетичного сприйняття школярів (Н. Долматова, Н.Г. Пєшкова, В.Н. Харькін і ін.); розвиток творчості студентів в процесі ознайомлення з художніми творами (Л.Г. Жабіцкая,

    B.А. Кан-Калик, С.Є. Квятковський, Р.Н. На-уризбаева, Г.А. Петрова, М.М. Таланчук та ін.); створення культурно-естетичного середовища в процесі вивчення предметів художньо-естетичного циклу (Г.І. Авер'янова,

    C.А. Геворгян, Г.В. Давлекамова, Т.К. Мур-Манцева, А.Д. Цекатунова і ін.); сприйняття літературного твору як засобу і важливого компонента духовної культури людства, що дозволяє підготувати студента до самостійного спілкування з літературним твором, що дає орієнтири побудови відносин з людьми і способів особистісного взаємодії і взаємовпливу (Л.С. Айзерман, Я.С. Білінкіс, С.М . Бондаренко, Р.Ф. Брандес, Г.Г. Граник, В.Г. Ма-ранцман, І.Я. Мещерякова, З.С. Смілков-ва, Н.П. Фартух ін.). Педагоги і психологи, вказуючи на те, що література є фактором духовно-морального становлення особистості (Є. Бондаревська, Л. Ви-

    © Володіна О.В., 2012

    готський, Т.П. Гаврилова, Є.І. Колокольцев, С.Л. Рубінштейн, Б.М. Теплов, О.С. Ушакова, К.Д. Ушинський та ін.), Характеризують її як засіб формування духовного світу особистості (Є. Квятковський, В.В. Давидов, Є.І. Ільїн, Г.А. Гуковский і ін.) І як засіб емоційно-морального формування розвивається особистості (к.с. Айзерман, І.І. Аркін, Г.І. Бєлєнький, Н.Б. Берхін, Я.С. Білінкіс, Г.А. Гуковский, В.В. Давидов, Є.І. Ільїн, В.А. Кан-Калик, Д.С. Лихачов, Т.Д. Полозова, В. О. Сухомлинський, В. І. Ха-зан і ін.). Література і педагогіка входять в область гуманітарних знань. спрямованість до людини - їх загальна властивість. Художня література виступає в ролі джерела особливої ​​форми осягнення дійсності, в тому числі і педагогічної. Використання аксіологічекіх, гносеологічних, комунікативних, гедонистических, катарсического можливостей літератури, її нравственнопсіхологіческіх і естетичних механізмів управління свідомістю і навіть підсвідомістю читача дає можливість вирішувати різні педагогічні проблеми. У зв'язку з цим художні твори можуть розглядатися як об'єкт профессіональнопедагогіческого аналізу майбутніх вчителів. В даному випадку маються на увазі не тільки художні твори, в яких представлені конкретні педагогічні ситуації в навчальному закладі, в спілкуванні вчителя і учня, батьків і дітей і т.д. Обсяг художньої літератури не обмежується очевидними педагогічними явищами, описаними в творах. Людина вчиться протягом всього свого життя, не тільки в шкільний і вузівський період, тому об'єктом професійно-педагогічного аналізу виступають літературні твори про долю героїв як в світі дитинства і отроцтва, коли особливе місце в житті людини займає вчитель, наставник, вихователь, так і в зрілому віці, коли вчишся на своїх помилках, осягати світ власним життєвим досвідом. Важливою умовою розвитку особистості, формування професійного мислення майбутнього вчителя є активізація його педагогічного досвіду. Витягнуте з літературних творів педагогічне знання про становлення особистості постає як суб'єктна, емоційне, особистісне, діалогічне, розподіл усіх, унікальне, ціннісне, чуттєво-споглядальний. Педагогічний феномен «становлення», що позначає розвиток, формування, руху-

    ня особистості, її саморозвиток і самовиховання, завдяки літературі знаходить безліч смислів. Становлення постає як процес глибоко інтимний, тривожний і драматичний, як подолання і сходження, як глибока внутрішня робота в контексті долі літературного героя і власної долі. Характеристики цього процесу (діалектика, динамічність, рухливість, мінливість) доповнюються зрозумілими для кожної людини станами, переживаннями, враженнями, думками, настроями, оцінками - вони провокують діалог, порівняння і самоаналіз.

    Література розуміється як вид мистецтва. Мистецтво - об'єднані в художественнообразние форми відображення дійсності - є підсистемою культури, що займає центральне місце в системі загальнолюдських цінностей (В.С. Біблер, Ю.Б. Бо-рев, Є.В. Волкова, Л.С. Виготський, М. ДЮФ -рен, М.С. Каган, А.Л. Казин, А.А. Корякін, О.А. Крівпун, А.Ф. Лосєв, Б.Н. Неменский,

    С.Х. Раппопорт, Н.А. Руднєв, Л.Н. Столо-вич, Р.М. Чумічева, Ю.М. Шор і ін.). Мистецтво здатне емоційно, інтелектуально, морально впливати на особистість. А.Н. Леонтьєв ввів термін спілкування з мистецтвом, пояснюючи, що в кожному творі читач повинен не тільки сприймати змістовну сторону (значення отриманих знань про предмети, явища життя і т.д.), але і усвідомлювати систему особистісних смислів автора. Студент отримує знання «в готовому вигляді», а особистісні цінності виробляє самостійно, тому єдина можливість впливу на процес формування цінностей - це цілеспрямована організація духовної діяльності того, хто навчається, організація його переживань [1, с. 60].

    У сучасній освіті склалися наступні концепції викладання літератури: «літературну освіту» - прилучення до культури і традицій країн і націй за допомогою літературного матеріалу -і «літературне людинознавство» - установка на особистісну значимість літературних творів, виховання відкритості до морального впливу літератури, забезпечення емоційного фону навчання і адекватності співпереживання. В якості основи літературно-художнього розвитку особистості майбутнього вчителя приймається словесно-образне мислення (Б. Г. Ананьєв, О. М. Леонтьєв, С. Л. Рубінштейн, Б. М. Теплов та ін.). Рівень словесно-образного мислення-

    ня особистості розкривається в її суб'єктивній оцінці прочитаного, емоційних переживаннях, виявленні особистісної значущості, виявлення авторської точки зору і розумінні логічності та системності структурних зв'язків усередині художнього твору. На цьому рівні відбувається естетичне тлумачення художнього образу. Художній образ як естетична категорія характеризує особливий, притаманний тільки мистецтву спосіб і форму освоєння і перетворення дійсності. Художній образ постає як результат творчого перетворення чуттєвого в созерцаемое, це нерозривне, взаємопроникають єдність об'єктивного і суб'єктивного, логічного і раціонального, опосередкованого і безпосереднього, абстрактного і конкретного, загального та індивідуального, цілого і приватного, сутності і явища, змісту і форми. В ході творчого процесу осмислення, оцінки та діяльності відбувається злиття цих протилежних сторін в цілісний художній образ. У сукупності словеснообразное мислення дає цілісне уявлення про літературний твір як про єдність глибинних і багатовимірних ідей. Це досягається в результаті як собитійнофабульного, так і композиційно-образного осягнення твору.

    У сучасній педагогіці використовується кілька визначень для опису гуманістичного підходу до навчально-виховного процесу: «афективний», емоційний, психологічний, «зливається» (confluent) і ін. Необхідно визнати важливу роль емоцій в навчальному процесі і цілеспрямовано використовувати їх в якості механізмів розвитку особистості в гуманістичному освіту. Особливо важливо враховувати емоційний компонент у викладанні літератури як навчального предмета гуманітарного циклу, що є одним із засобів розвитку особистості в гуманістичному освіту. Література виступає художньої моделлю людських емоцій і почуттів. Активність почуття, порушеної твором, визначає стійкість висновків в свідомості людини. Створений емоційний досвід студента -будущего вчителя при спілкуванні з літературою допомагає йому зрозуміти сенс як власного життя, так і життя в цілому, дає орієнтири для становлення його життєвої філософії і особистісного ставлення до світу, сприяє активній життєдіяльності в творче-

    ської самореалізації. Розуміння і засвоєння загальнолюдських цінностей за допомогою літератури не відбувається неусвідомлено, автоматично. через емоційно-особистий контакт з літературним твором студент по-своєму розкриває сенс вже існуючих істин. Емоції студента як суб'єкта спілкування з літературним твором стають його особистим внутрішнім досвідом в процесі чуттєвого переживання прочитаного. В результаті загальнолюдські цінності, представлені в літературі, стають справжніми цінностями для читача як суб'єкта цього спілкування. Слід уточнити, що література викликає не звичайні, а художні емоції (Л.С.Виготський). У звичайних емоціях поєднуються в більшій мірі біологічний і соціальний досвід. Художні емоції особистісні, соціальні, стабільні. Соціальність художніх емоцій полягає в їх здатності розвивати ціннісні установки людини на явища життя і мистецтва, а особистісний сенс - в розкритті його власної морально-естетичної цінності. Такі емоції фіксуються у вигляді стійкої емоційно-ціннісній реакції, а не зникають зі свідомості людини разом з предметним дією, тому ми можемо говорити про самостійність і самоцінність художніх емоцій.

    читач більше спонукає морально-функціональному та естетико-морального аналізу літературного твору [Дворнікова, 2002]. Емоційно-творче сприйняття літератури - це динамічний процес, в якому поєднуються активна діяльність з освоєння ладу і змісту твору, а також емоційних і предметних асоціацій, викликаних ходом розвитку твори. Асоціація як «підказка» (С.Л. Рубінштейн), «складна робота пригадування» (Л.С.Виготський) виступає «творчим синтезом» в процесі сприйняття літературного твору. Наявність асоціацій у читача свідчить про початок творчого осмислення літературного твору. Сприйняття літературного твору обумовлено багатьма факторами: позицією автора літературного твору, його ставленням; естетичним настроєм, супроводжуючим навчання; збудженням і підтриманням інтересу до читання через індивідуальну та колективну форми художнього сприйняття, «спілкуванням з спокуса-

    ством »; емоційним зануренням і «емоційної проекцією» в текст; усвідомленим аналізом художнього твору, творчим рішенням художньо-педагогічних завдань і т.д. Центральним моментом є катарсис - душевне очищення (Н.Б. Берхін). Виділяють наступні аспекти катарсису: емоційно-психічний - звільняє від негативних переживань, наприклад, через сльози, і веде до емоційного полегшення; естетичний - провідний до почуттів, гармонії, краси в їх складному діалектичному вираженні; етичний висловлюватись гуманні почуття, переживання провини і покаяння. Єдність зазначених видів катарсису формує світовідчуття і світогляд людини, розуміння вищих духовних цінностей. Досягнення найвищого вияву катарсису (етичного) і його закріплення кумулятивним ефектом є головним призначенням літератури. Шлях до катарсису супроводжується самопізнанням, самовихованням, «са-мостроеніем».

    Оцінка і прийняття читачем авторської позиції, представленої в літературному творі, збагачує його життєвий досвід і створює для нього другу дійсність. Важливими функціями літератури є діалогічність - розгортання діалогу як способу існування і функціонування художнього образу - і полінімічность - другопоніманіе, облік «протівослова» (системи контрвозраженій) і орієнтація на нього (М. М. Бахтін). через діалог і полілог з письменником формується погляд на світ і власна життєва позиція читача.

    Отже, художня література як джерело і приклад різноманітних емоцій, емоційного ставлення читача до думок і вчинків літературних героїв, емоційно-моральним міркуванням автора і конкретних життєвих ситуацій, представленим в творах, виступає потужним засобом розвитку особистості читачів. У результативній сукупності всього цього відбувається невимушене, але дієвий вплив на становлення особистісної та професійної культури майбутнього вчителя, наближення до моделі вчителя гуманістично орієнтованої освіти. Література несе в собі загальнолюдські і духовні цінності, переживаючи і засвоюючи які людина перетворює-

    ет свій внутрішній світ. Література є засобом пізнання, осмислення і освоєння людських почуттів, стосунків; вона розвиває емоційно-чуттєву сферу людини, сприяє формуванню досвіду емоційно-ціннісних відносин при сприйнятті і переживанні вчинків інших людей, рефлексії та виявленні мотивів їх діяльності; досвіду ценностнооріентірованной діяльності, який передбачає сформованість критеріїв моральної поведінки; досвіду творчої самореалізації в процесі самопізнання і актах самовираження в словах і художній формі, а також в міжособистісних взаємодіях. Спонукальна і регулятивна функції емоцій, ініційованих у читача під час читання літературного твору, є особливо важливими для студентів педагогічного вузу. Майбутньому вчителю дуже важливо навчитися розуміти, приймати і осмислювати емоційний стан літературного героя шляхом ідентифікації себе з ним для кращого розуміння емоційного стану своїх майбутніх учнів. Предмет розуміння - людина, яка пізнається через інтерпретацію результатів його діяльності - поведінки, вчинків та ін. Пізнання має на увазі осмислення діяльності людини і її «оцінювання», визначення тих цінностей, які керували людиною при здійсненні дії. Процес розуміння людини як «оцінювання» названий «виправданням» (Л. Вітгенштейн). Напевно, таке «виправдовує» розуміння мав на увазі Сент-Екзюпері, кажучи про щастя.

    література

    Дворнікова Є.І. Розвиток емоційного світу особистості засобами художньої літератури. Ставрополь: Сервісшкола, 2002. С. 64.

    Literature as the emotional and moral phenomenon of future teacher's spiritual personality formation

    There is analyzed the significance of literature material use in the system ofprofessional and pedagogical training of higher school students.

    Key words: literature education, humanization of pedagogical education, reading and comprehension, emotions and feelings.


    Ключові слова: ЛІТЕРАТУРНИЙ ОСВІТА / ГУМАНІЗАЦІЯ ПЕДАГОГІЧНОЇ ОСВІТИ / ЧИТАННЯ І ОСМИСЛЕННЯ / ЕМОЦІЇ І ПОЧУТТЯ / LITERATURE EDUCATION / HUMANIZATION OF PEDAGOGICAL EDUCATION / READING AND COMPREHENSION / EMOTIONS AND FEELINGS

    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити