Область наук:
  • Мовознавство та літературознавство
  • Рік видавництва: 2001
    Журнал
    Наука про літературу в ХХ столітті: (Історія, методологія, літературний процес)
    Наукова стаття на тему 'ЛІТЕРАТУРА ДІ-ПІ: Витоки формування другої хвилі еміграції'

    Текст наукової роботи на тему «ЛІТЕРАТУРА ДІ-ПІ: Витоки формування другої хвилі еміграції»

    ?В.В.АГЕНОСОВ

    ЛІТЕРА ТУРУ ДІ-ПІ: Витоки формування другої хвилі еміграції

    Література другої хвилі російської еміграції виникла в таборах переміщених осіб Ді-Пі (Deplaced Persons - особи без громадянства, депортовані; буквально - без місця проживання). При цьому її складовою частиною ставало і творчість тих письменників першої еміграції, на частку яких випало Ді-Пі. Якщо література першої післяжовтневої еміграції практично в повному обсязі повернулася на батьківщину і досить глибоко вивчена, то література Ді-Пі і другої хвилі лише зараз стає надбанням читачів і літературознавців. Серед філологів стійко існувала думка, що друга хвиля не дала російській літературі таких блискучих зразків художньої творчості, як післяжовтнева еміграція 20-40-х років. При всій справедливості цього положення не можна не визнати, що письменниками повоєнної еміграції і близькими до них "діпійцамі" створено чимало художньо значущих творів, без вивчення яких історія російської літератури ХХ століття буде неповною. Однак навіть в період перебудови ця тема з етичних міркувань майже не зачіпалася (ряд діячів культури другої хвилі в тій чи іншій мірі співпрацювали з німецькою владою або входили у Власовський армію, тому будь-яке позитивне згадування про них було для радянських учасників Великої Вітчизняної війни блюзнірським). Західні ж історики майже не торкалися другої еміграції через небажання показати непристойну роль урядів союзних держав, насільст-венно які видавали діпійцев відповідним органам в СРСР.

    Настав час зробити публічне оголошення Росії багато творів, раніше вийшли на Заході окремими виданнями або на сторінках і до цього дня важкодоступних періодичних видань. Можна припустити, що в найближчі роки ця задача буде виконуватися, з'являться статті і дослідження творчості окремих письменників, буде створений словник чи енциклопедія по типу підготовленої за редакцією А.Н.Ніколюкіна "Літературної енциклопедії російського зарубіжжя (1918-1940)" (М., 1997. - Т. 1; М., 2000. - Т. 2).

    Пропонована стаття є спробою узагальнити вивчення літератури Ді-Пі, осмислити архівні дослідження, проведені автором в 1998-1999 рр. Початок вивчення теми сходить до 1948 року, коли в паризькому видавництві "Clermont" вийшла збірка статей і матеріалів "Приміщення особи" (25). Надзвичайний інтерес представляють уперше наведені тут (хоча і з застереженням, що неповні) дані про кількість депортованих осіб, які перебували до 1947 в Німеччині: "приблизно 300 000 радянських громадян ... Основна частина цих радянських громадян розподілена в 380 таборах, були розкидані по різних регіонах Західної Німеччини "(25, с. 287).

    Відкриває перший розділ книги стаття Леона Річарда "Біженці і переміщені особи" зачіпала проблему депортації з СРСР і тих країн, які стали в результаті війни його сателітами. Зокрема, Л.Річард відзначав: "Переважна більшість переміщених осіб, які перебувають в даний час в Німеччині та Австрії, не хоче повертатися на батьківщину, тому що політичний режим, встановлений там після війни, що не спонукає до повернення. Навчені своїми особистими випробуваннями або під впливом оповідань близьких або друзів, вони побоюються, марно або обґрунтовано, репресій і прагнуть, перш за все, до свободи думки і думок "(25, с. 24-25). Як видно зі статті, французький громадський діяч не впевнений, чи були репресії реальністю для репатріантів з СРСР. Прагнучи дотримуватися "об'єктивність", укладачі включили в книгу документ під характерною назвою "Драма вивезення з примусу", але разом з тим вони співчутливо цитували статтю з газети "Известия" (від 21 Серпня. 1947 г.) під назвою: "Хто заважає радянським громадянам повертатися на батьківщину? ", обвинувачує союзників в тому, що вони перешкоджають радянським репатріаційної органам здійснювати свою діяльність. І тут же поміщений відповідь уряду Франції, який відкидає претензії радянського МЗС. В цілому книга французьких авторів виробляє половинчасте враження, бо її мета

    полягає в тому, щоб виправдати дії союзників по репатріації радянських громадян.

    Зовсім інакше цю ж проблему трактував Савін-Вочулов, який не витримав покладених на нього функцій по репатріації. Колишній офіцер Червоної Армії, він пройшов шлях від Сталінграда до Берліна. У брошурі "У переможеної Німеччини" (1947) Савін-Вочулов відзначав: "Союзники, вважаючи нормальною державою інститут сталінської диктатури, близько 11 000 000 людей здали на криваву розправу Сталіну, повернувши їх додому" (16, с. 79). Це ж джерело стверджував, що мільйон колишніх радянських громадян залишився все-таки на Заході, склавши другу хвилю російської еміграції.

    Драматичні подробиці насильницької репатріації з таборів Дахау (січень 1946 г.) і Платтлінг (лютий і травень 1946 г.) наведені Б.М.Кузнецовим, автором вийшов в 1956-1957 рр. в Америці двотомника "На догоду Сталіну" (8).

    Першим справді науковим виданням про Ді-Пі і другу хвилю російського розсіювання слід вважати що вийшла в 1996 р монографію Павла Поляна "Жертви двох диктатур" (13). Спираючись на секретні відомості органів НКВС, автор стверджував, що на 1 січня 1952 року в Європі залишався 451561 чоловік. Однак саме точність цієї цифри (аж до однієї людини) дозволяє засумніватися в її достовірності. Цілком очевидно, що якась частина діпійцев зуміла ухилитися від реєстрації в радянських органах. За даними історика Л.А.Чакшевой, "другу еміграцію фактично склали 620 тис. Чоловік" (20, с. 15). Серед них було чимало творчо обдарованих людей, деякі пробували свої сили в літературі ще до війни.

    Поетичної школою для них стали літературні секції в організації ІМКА. Так, в таборі Менхегоф (Кассель, Німеччина) художньо-естетичний комітет провів за три місяці 1946 р 64 лекції-бесіди (див .: Єдність. - Табір Менхегоф (Кассель, Німеччина). -Ізд. Клубу ІМКА в таборі. - 1946 . - № 1). Аналогічний клуб діяв в сусідньому таборі Фюрстенвальде. Лекції читали діпійци першої хвилі еміграції (Ю.Іваск, І.Сабурова) і філологи, які опинилися в таборах в 1941-1944 рр. (Б.Філіппов, М.Марченко-старший, Л.Ржевскій і ін.). Подібну роль "літературної школи" брали на себе і деякі періодичні видання таборів Ді-Пі, що з'явилися в безлічі після падіння фашистського режиму.

    Перші кроки по виявленню різних видань в таборах Ді-Пі зроблені в згадуваному збірнику "Приміщення особи" -в спеціальному розділі "Преса Ді-Пі" (відомості зібрав І.Перрін).

    У 1993 р Е.Штейн випустив книгу "Російська друк таборів Ді-Пі" (22), де перерахував 242 назви газет і журналів, що виходили в таборах і наявних в зборах Колумбійського університету (Нью-Йорк). Відзначивши, що в його колекції є ще ряд табірних періодичних видань, Е.Штейн визнав, що і він не володіє повним переліком табірних видань. Особливий інтерес представляє інформація вченого про те, що в таборах для переміщених осіб видавалися книги класиків російської та зарубіжної літератури, підручники, а також твори М.Волошина, Н.Гумилева, С.Єсеніна, А.Аверченко, М.Алданова, О.Вертинського . Однак Е.Штейн обмежився лише описом книг своєї колекції і не зробив спроби охарактеризувати періодичні видання.

    Саме ця робота була пророблена мною в 1999 р в бібліотеках Каліфорнійського (Берклі) і Стенфордського університетів. (За моїми відомостями, найбільш повна і практично недосліджена колекція книг Ді-Пі знаходиться в Нью-Йоркській публічній бібліотеці.) Вивчення de visu великої кількості газет і журналів показало, що більшість періодичних видань носить суто політичний характер і лише в деяких з них мистецтво і літературна творчість біженців займають значне місце. Одночасно мною було виявлено кілька літературних видань, не зазначених в каталозі Е.Штейна або описаних їм недостатньо детально.

    Інформаційно-політичний журнал "На переломі" (січень?-Жовтень 1946 г.) видавався на ротаторі Ді-Пі Центром Фрайман (Мюнхен); він публікував відомості про СРСР (за радянськими і західним газетам), про світові події, про Ді-Пі в усіх країнах. Поряд з цим друкувалися і художні твори - переважно російська класика XIX-XX ст. і статті про неї. Наприклад, протягом 1946 були опубліковані вірші Лер-монтова "Передбачення" (№ 9) і М.Волошина "Закляття" (№ 5); ряд статей: Н.Касіма про М. Гумільова "Пам'яті поета" (№ 8), О.Анстей - "1921-1946. Пам'яті О. Блока" (№ 7) і про О. Гріна - "Людина з Зурбагана" (№ 8). Тут вперше побачили світ такі поетичні шедеври, як вірші І.Елагіна (№ 7) - "О. Гріна", "Люб'язна серцю осінь ...", "Ні зги, але вітер. Вуличним фіглярем ...", "Уже останній піхотинець загинув. ", а також стихотво-ренію

    О.Анстей (№ 8) - "Розбушувався вітер в тополях ...", "О пів на вікна снігу мої накидати.", "Ну, вода - як молоко парне.".

    Близький журналу "На переломі" видавався в тому ж таборі з червня по жовтень 1946 р літературний і суспільно-православний журнал "Вогні" (вийшло 10 номерів). В одному тільки другому номері були опубліковані "Русь" С. Єсеніна, популярні статті Володимира Гая "Про Сергія Єсеніна", Н.Касіма "Пам'яті Достоєвського" і якогось Л.А. "Сонце духу: (пам'яті Н.С.Гумилева)". Були надруковані вірші А. Ахматової, а також І.Савіна і Н.Туроверова, вірші і проза А.Перфільева.

    Журнал "Посів", що призначався для робітників таборів Менхегоф, Фюрстенвальде, Ротвестен, виходив з листопада 1945 по лютий 1946 р № 9 (7 Січня. 1946) були надруковані вірші А. Ахматової, ( "Мужність"), Н.Туроверова ( "Святвечір"), С.Тропініна ( "Я вважаю болісно рядки.") і написане в концтаборі Дахау в 1942 р вірш А.Неймірока "Гітлер".

    Поезія була широко представлена ​​в газетах табору Регенсбург "Вільне слово" (з 21 квітня по 19 травня 1948 р вийшло 3 номери) та "Свобода" (з 24 червня по 11 листопада 1948 р вийшло 10 номерів).

    У № 1 "Вільного слова" заслуговує на увагу стаття М.Терновского "Поезія того боку" про поезію в СРСР, де автор засуджував "підлабузників-нездар" типу Дем'яна Бєдного і Лебедєва-Кумача ( "базік", за визначенням автора), показував органічну чужість більшовикам таких талановитих поетів, як В. Маяковський, М. Клюєв, П.Васільев, Б.Корнілов, Н.Заболоцкий. Високо оцінивши "Будинок біля дороги" О. Твардовського, "Фронтові дороги" С.Щіпачева і "Вірші про батьківщину" Я.Смелякова, М.Терновскій пророчо передбачав, що їх скоро вилучать за трагізм: "Коротка весна поезії пройшла. Знову наступає по -большевістскі люта зима "(Вільне слово. - Табір Ді-Пі. Регенсбург, 1948. - 21 Квітня. - № 1. - С. 3). Освітній характер носила стаття Вадима Скопина "Олександр Блок: (До річниці від дня смерті)" (там же. - 13 Серпня. - № 5. - С. 3). Серед поетів "Вільного слова", так і не стали професіоналами, - Федір Донець ( "Печора: Вступ до поему", "Зустрічі: Уривок з поеми") і М.Смірнов ( "Сірі шинелі"), а також отримала згодом популярність І .Бушман ( "Нащадкові").

    Назвемо також єдиний виданий Георгієм Широковим (під псевдонімом Ю.Грознов) номер літературно-художнього журналу "Русь" (52 с.), Що вийшов в Ашаффенбург в жовтні 1946 р

    редакційної замітці (відкривалися великою цитатою про Русь з "Мертвих душ" Гоголя) стверджувалося, що "політика безсила перед справжнім мистецтвом, перед правдою життя, якої повинно служити мистецтво" (с. 5). Невеликий авторський колектив прагнув познайомити читача з творчістю Т.Шевченка та біографією Г.Уеллса, з думкою Т. Манна про Пушкіна, Рільке - про Росію. У редакційній статті говорилося про вплив Л.Толстого на творчість радянських письменників. Поезія була представлена ​​наступними іменами: Е.Кульбіцкая, Ю.Грознов, Я.Асмолов, К.Пріморскій. На жаль, не доводиться говорити про високий поетичну майстерність авторів журналу, крім Ю.Грознова, що став (поряд з Н.Моршеном і ще трьома прозаїками) переможцем літературного конкурсу, проведеного Об'єднанням російських письменників і журналістів (див .: Ехо. -Регенсбург, 1948 . - 22 Січня. - № 3). У 1948 р Ю.Грознов видав невелику книжку лірики "Повінь в серці" (5), куди увійшли отримали премію вірші "Що йде на смерть" і "Панегірик Півночі". Останнє особливо показово; воно насичене образами поезії Срібного століття:

    О, Північ!

    Хто красу пізнав

    твоїх

    овьюженних переказів, І сонця меркнущей опал На бірюзовою неба долоні, І гордість сизу в очах синів опівнічної природи, - Той, життя нікчемне витягав,

    До

    тобі

    прийде на вічний

    відпочинок. Так я, в нелюбих мені краях, Слухаючи південних пісень трелям, Мрію про заметільний снах На крижаній Твоєї

    ліжку.

    З 1952 р Ю.Грознов (Широков) до поетичної творчості не звертався.

    З 1946 р в таборах Ді-Пі стали виходити книги (точніше брошури) з віршами самих діпійцев. Одним з перших з'явився знайдений мною в особистому архіві В.В.Колосовіча (Каліфорнія, США) збірник "недоспівану: Пісні юних російських вигнанців", виданий, як значиться на титулі, "групою молоді в російській таборі міста Фюссен" в квітні 1946 р тиражем в 250 екземплярів. (11). Опубліковані в збірнику вірші двох молодих людей - Михайла Орлова і Колі

    Тарасова - наївні, недосконалі і наслідувальні. І все ж вони представляють інтерес зосередженістю на темі "Батьківщина і її люди". Обмежимося однією цитатою з вірша Н.Тарасова:

    Співайте сумні ці мотиви: В ній то роздолля живе удалое,

    Російської душі нікому не зрозуміти, то доброта, то ремствування зле,

    У ній то буває відлив, то припливи, В ній відбилася рідна даль ... Те вибухне веселощами знову.

    Принципово важливими для розуміння світогляду діпійцев є рядки з вірша М.Орлова "Патріоти":

    Ні, не зрадники ми, не найманці, Взяли в руки зброю сміливо. Щирої правди, свободи поборники, що йшли в бій за велику справу...

    Справжнім поетичним подією став вихід невеличкої збірки «Поезії» (Мюнхен, 1947), куди увійшли твори О.Анстей, С.Бонгарта (їм же створена обкладинка книги: зимовий пейзаж Мюнхена), Влад. Гальського, І.Елагіна, С.Зубарева, Н.Касіма, Н.Кудашева, А.Савіновой, О.Шишкова (19). Збірник був помічений російською діаспорою, хоча і отримав неоднозначну оцінку. Якщо рецензент газети "Російська думка" (Париж, 1947. - 6 дек. - № 34) І.Тхоржевскій в статті "Поезія за дротом" дав найвищу оцінку збірки, то інший критик - А.Черних звинуватив авторів в "приголомшливо-замогильно песимізмі, такий безнадійності, що після такого читання навіть у самого відчайдушного оптиміста з'явиться раптом думка: "А чи не повіситися?" (Вогні: Літературний і православно-громадський збірник. - Мюнхен. - Б.д. - С. 62). чи не шкодуючи епітетів, рецензент "Вогнів" назвав вірші збірки "надгробним риданням", "криком райського вигнанця", "слюнтяво-бе знадежним "ниттям. (Єдиний виняток зроблено для одного з найслабших поетів зарубіжжя-князь Миколи Кудашева.) Завершуючи розгромну рецензію, А.Черних відзначав:" Ми цінуємо і любимо наших поетів, але ми вимагаємо від них громадянської мужності перебороти відчуття уявній безпросвітності та знайти в собі сили не тільки вірити, але і вести за собою "(там же, с. 65).

    * * *

    Особливий інтерес представляє питання про присутність сатири і гумору в літературі другої хвилі. Подібно Теффі, письменники-діпійци "сміхом заглушали свої стогони". Найбільш широко гумористичні твори були представлені на сторінках згадуваного міжтабірні журналу "Посів". Так, в новорічному номері 1946 році була дана велика добірка висловів діпій-ців - "правнуків Козьми Пруткова" під загальним заголовком "АФО-ризм великих людей Менхелофіі", а в січневому 12-му номері жур-налу під рубрикою "Дрібниці" висміювалось невігластво діпійцев.

    У 1947 р вийшов сатиричний збірник: "Безсмертя" (гумор, сатира, чисте мистецтво). - Шонбах, 1947. - 99 с. Його автор зник під псевдонімом Гр.Ал. де Івановський. 14 оповідань книги датовані 1933-1947 рр. і в основному присвячені життю в СРСР (книга зберігалася у В.В.Колосовіча, в даний час вона належить автору даної статті).

    Роком раніше малим тиражем вийшла "Діпілогіческая азбука" І. Сабуровой (14) - найбільш значне сатиричний твір другий еміграції. Єдиний відомий мені примірник книги є в зборах Е.В.Вітковского. Пізніше "Азбука" увійшла в опубліковану в Мюнхені в 1972 р книгу І.Сабуровой "Про нас" (15).

    Помістивши, зокрема на букву "А", слово "Ауслендер" (особи, насильно опинилися в Німеччині), І.Сабурова юморіс-тично характеризує їх як плем'я, "найбільш характерні риси якого: 1) неголений, кошлатий, розгублений і голодний вигляд ; 2) повну байдужість до пануючому тоді в Європі поняття "ферботен" ... 3) до числа кращих моральних якостей Ауслендер відноситься їх вражаючу одностайність в боротьбі із зовнішнім ворогом, який називався "німець"; 4) все Ауслендер прагнули повернутися на батьківщину. для того щоб стало зрозуміло, - продовжувала ла И.Сабо-рова, - чому Ауслендер хотіли повернутися, але не могли, а Ді-Пі можуть, але не хочуть, майбутнім історикам доведеться написати багато томів. Поки це незрозуміло нікому, крім Ді-Пі; 5) на відміну від інших завойовників Європи Ауслендер нічого не придбали, але зате поступово втрачали все: будинок, батьківщину, близьких, речі і документи. Рухоме майно полягало в валізі. А нерухоме в дружину, дітей і старих батьків. ".

    На букву "Г" йшло слово "гризня" - "головне заняття Ді-Пі в усіх таборах". На букву "Е" - "їхати. Нікуди. Поки що." На букву "І" - "Іван. Загальне ім'я більшості Ауслендер в Німеччині". на

    букву "Р" - "батьківщина. Над втратою її пролито чимало гірких сліз. Але діпілогіческое оголошення про втрату говорить так:" Втрачено гаряче улюблена батьківщина. Благаємо не повертати "(15, с. 104-106). І так далі.

    Характерно, що ця блискуча по дотепності і рівню самокритики азбука викликала нерозуміння у частині діпійской еміграції. Розгромний відгук про книгу дав журнал "Вогні". Критик журналу, хтось Уральський, назвав сатиру І.Сабуровой "фонтаном дотепності" і "гумором шибеників". "Чи не російське явище це, - повчав критик. - І, якщо застосовуєте прийом іронії, стаючи на точку зору третьої особи, що погано розуміє, що відбувається, будьте все-таки обережні, бо це третя особа (світова громадськість) може злякатися" повені ", готового захлеснути Америку, Африку або Австралію: голодні, чубаті, розгублені азіати - кому вони потрібні? " (Вогні. - Мюнхен; Фрейман, 1946. - № 6. - С. 28).

    Як видно з контексту, критик керувався не літературними або естетичними міркуваннями, а суто політичними: боязню, що Захід прийме сатиру І. Сабуровой за чисту монету і відмовиться приймати російських діпійцев.

    Так чи інакше наше дослідження доводить, що сатира була присутня в літературній творчості другої хвилі еміграції.

    * * *

    Згодом з середовища другої хвилі еміграції виділилися справжні майстри слова, які разом з діпійцамі першої хвилі склали гордість літератури російського зарубіжжя. Серед них поети Іван Єлагін, Ольга Анстей, Дмитро Кленівський, Микола Моршен, Валентина Синкевич, Іван Буркин, Борис Нарцисів, Ігор Чиннов. (Два останніх у зазначеній вище "Літературної енциклопедії." Під ред. А.Н.Ніколюкіна і в "Словнику поетів російського зарубіжжя" під ред. В.П. Крейда віднесені до першої еміграції; при цьому автори відповідних статей визнають, що Б. нарцисів служив у Червоній Армії і лише в 1943 р перейшов фронт, ставши емігрантом, а Чиннов тільки в 1944 р покинув Латвію, що входила до війни до складу СРСР.) Отримали популярність такі поети і прозаїки, як Сергій Максимов, Володимир Марков, Борис Філіппов, прозаїки Микола Нароков, Леонід Ржевський, Володимир Юрасов, Борис Ширяєв в і багато інших. Близькі їм за тематикою і художнім пошукам деякі емігранти 20-х

    років, що стали особами без громадянства - Ю.Іваск, І.Сабурова, А.Перфільев, А.Неймірок і ін. (більшість дослідників відносить творчість цих письменників до першої еміграції, але це бачиться мені спірним: всі їхні твори несуть на собі риси літератури другої хвилі).

    З першою хвилею нових вигнанців об'єднувало політичне неприйняття радянської реальності, зв'язок з дореволюційної культурою, гіркоту вигнання, ностальгія. Якщо біженці першої еміграції відчули жахи революції і громадянської війни, то на частку емігрантів другої хвилі випав сталінський ГУЛАГ (Б.Шіряев, Н.Нароков, С.Максимов) або відчуття "провини" за своє походження і страх за майбутнє (Д.Кленовскій, І.Елагін, Н.Моршен, О.Анстей).

    Як згадує З.Шаховская, післяреволюційними емігрантами "друга хвиля була визнана за свою" (12, с. 58). Більш того, багато хто з письменників першої хвилі надавали допомогу молодшим колегам. Постійний інтерес до літературної молоді проявляли Б.Зайцев, Теффі, Г.Газданов, Г. Адамович, Г. Іванов. На Заході опубліковано листування Іванова з В.Ф.Марковим (Odojevceva I., Ivanov G .: Briefe an Vladimir Markov. 1955-1958. - Koln; Wien, 1994), з якої видно не тільки те, як під впливом Г .Іванова мужнів талант його кореспондента, а й пильну увагу метра до "племені молодому, незнайомому" (Іванов пише Маркову про Н.Нарокове, Н.Моршене, І.Елагіне і ін.).

    Зустрічі з Буніним і листи класика явно вплинули на прозу Л.Ржевского (цей матеріал опублікований мною в журналі "Грані", 1999, № 191). Багато і доброзичливо писав про діпійцах Р. Гуль: саме він "благословив" в "Новому журналі" (Нью-Йорк) перші книги І.Елагіна, Н.Нарокова і Л.Ржевского, зауважив розповідь Юрасова "Ворог народу", який переріс потім в роман; високо оцінив вірші молодого І.Чіннова. Творчість Н.Моршена, Б.Нарціссова і В.Сінкевіч отримало підтримку І. Одоевцевой.

    Можна назвати ряд серйозних рецензій на твори кожного з вищеназваних авторів (читач знайде їх в довіднику: Російська еміграція: Журн. І зб. На рус. Яз. 1920-1980. Зведений указ. Ст. - L'emigration russe: rev. Et rec ., 1920-1980 / Упоряд. Гладкова Т.Л. та ін .: ред. Гладкова Т.Г., Осоргина Т. А. - Paris, 1988. - XXI. - 661 с.). Однак робота, яка узагальнює прозу чи поезію діпійцев і письменників другої хвилі, поки ще не написана. Перші спроби такого роду вжито в статті проф. МГУ В.А.Зайцева (6) і в моїй монографії "Література Russkogo зарубіжжя" (1).

    На одностайну думку критики, внесок в розвиток російської літератури другої хвилі російської еміграції належить саме поетам. Характерно, що саме поезія досить повно представлена ​​в вийшли і на Заході, і в Росії антологіях, найбільш значні з яких складені Т.Фесенко (18), В.Сінкевіч і В.Шаталовим (2), В.Крейдом (3), Е .Вітковскім (10). Біографічні відомості про поетів повоєнної еміграції і вельми короткі характеристики їх творчої індивідуальності містить другий розділ "Словника поетів російського зарубіжжя" (17), написаний В. Сінкевич.

    Список літератури

    1. Агеносов В.В. Література Russkogo зарубіжжя. - М., 1998. - С. 388-473.

    2. Береги: Вірші поетів другої еміграції. - Філадельфія, 1992. - 290 с.

    3. "Повернутися в Росію віршами": 200 поетів еміграції. - М., 1995. - 688 с.

    4. Глен Дж. Бесіди у вигнанні: Русское літературну зарубіжжі. - М., 1991. - 320 с.

    5. Грозного Ю. Повінь в серці: Лірика (1945-1947). - Б. м., 1948. - 27 с.

    6. Зайцев В.А. Творчі пошуки російських поетів другої хвилі еміграції // Филол. науки: Наук. доп. вищ. школи. - М., 1997. - № 4. - С. 3-17.

    7. Козак В. Лексикон російської літератури ХХ ст. - М., 1996. - 492 с.

    8. Кузнєцов Б.М. На догоду Сталіну. - Нью-Йорк, 1956-1957. - Ч. 1-2.

    9. Літературна зарубіжжі: Збірник-антологія. - Мюнхен, 1958. - С. 339-354.

    10. "Ми жили тоді на планеті інший ...": Антологія поезії російського зарубіжжя: 19201990. - М., 1997. - Кн. 4. - 383 с.

    11. недоспівану: Пісні юних російських вигнанців. - Фюссен, 1946. - 42 с.

    12. Одна або дві російські літератури? : [Стеногр. дискусії]. - Б. м., 1981. - 60 с.

    13. Полян П. Жертви двох диктатур: Остарбайтери і військовополонені в Третьому рейху і їх репатріація. - М., 1996. - 442 с.

    14. Сабурова І. Діпілогіческая азбука. - Мюнхен, 1946. - 6 с.

    15. Сабурова І. Про нас. - Мюнхен, 1972. - 231 с.

    16. Савін-Вочулов. У переможеної Німеччини. - Б. м., 1947. - Февр. - 90 з.

    17. Словник поетів російського зарубіжжя / Під загальною ред. Крейда В. - СПб., 1999. -С. 282-346.

    18. Співдружність: З сучасної поезії російського зарубіжжя. - Вашингтон, 1966. - 562 с.

    19. Вірші: [Сб.]. - Мюнхен. 1947. - 93 с.

    20. Чакшева Л.А. Історія російської еміграції: друга хвиля. - Новосибірськ, 1998. - 92 с.

    21. Штейн Е. Поезія російського розсіювання, 1920-1977. - Orange (Conn.), 1978. - 182 с.

    22. Штейн Е. Російська друк таборів Ді-Пі. - Orange (Conn.); M., 1993. - 135 с.

    23. The Bitter air of exile: Russian writers in the West. 1922-1972 / Ed. by Karlinsky S. a. Appel A. - Berkeley etc., 1977. - 473 p.

    24. Handbook of russian literature / Ed. by Terras V. - New Haven; L., 1985. - XIX, 558 p.

    25. Personnes Deplacees. - P., 1948. - 350 p.


    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити