Область наук:

  • Філософія, етика, релігієзнавство

  • Рік видавництва: 2016


    Журнал

    Кримське історичний огляд


    Наукова стаття на тему 'Кримське ханство У ЗАПИСАХ Османської ДОКУМЕНТІВ / OSMANL? BELGELERINDE K? R? M HANL? G? '

    Текст наукової роботи на тему «Кримське ханство У ЗАПИСАХ Османської ДОКУМЕНТІВ / OSMANL? BELGELERINDE K? R? M HANL? G? »

    ?спадщина

    Osmanli belgelerinde Kirim hanligi / Кримське ханство в записах Османських документів

    Рефат Абдужемілев

    (Кримський інженерно-педагогічний університет; Інститут історії ім. Ш. Марджани АН РТ)

    У 2013 р в м Стамбул (Туреччина) за сприяння Генеральної Дирекції Державних архівів Міністерства Турецької Республіки була видана книга «Osmanli belgelerinde Kirim hanligi» ( «Кримське ханство в записах Османських документів»). Координатор видавничого проекту - генеральний директор Державних архівів, професор Угур Унал. Книга являє собою збірник османських документів, зміст яких охоплює османсько-кримські взаємини. Кількість документів - 112 одиниць.

    Види записів включають: імператорські укази (Фермана) і імператорські листи (наме-і Хумаюн), підготовлені Імператорським Радою (Диван-и Ху-Маюн) і його канцеляріями від імені султана; укази (Берат) ханів і калгану; імператорські накази (хатт-и Хумаюн), що містять думки і схвалення султанів в зв'язку з пропозиціями і рішеннями великих візирів; витратні документи османських фінансів для кримських ханів, султанів і послів; «Паперу новин» ( «хавадіс кяг'итлари»), що дозволяють дізнатися відомості з Криму.

    Тематика листування: військове співробітництво в справі затримання злочинців-втікачів і повсталих; регулювання морської торгівлі; зміцнення місць, які постраждали від продуктової браку; будівництво та ремонт фортець та інших фортифікаційних споруд для забезпечення прибережній безпеки.

    Імператорські листи (наме-і Хумаюн) мають велику значимість як знаки взаємних намірів. У них відводяться привілеї Кримському ханству від Османської держави. Головні теми імператорських листів (наме-і Хумаюн): урочистості з нагоди сходження на трон нового султана або народження султана (шахза-де) в Криму; взаємні вітання з нагоди перемоги у війні; вираз шахської похвали султанів після відправлення тексту Берат на ханство і калгайство.

    У документах є відомості про вимоги Кримського ханства, які подавалися на схвалення Стамбулом: підвищення доходів на виконання деяких завдань, призначення головних військових суддів (казаскер), духовних лідерів (імамів), проповідників (хатип), надання їм платні. Згідно з документами, призначення на деякі посади бейлер-беїв і командування над фортецями,

    які мали стратегічне значення для регіону, здійснювалися Стамбулом відповідно до порад ханів.

    DEVLET GIRAY HAN'IN KIRIM'DAN IZMIR'E GONDERDIGI GEMIYE ENGEL? IKARILMAMASI

    Yazildi.

    Yayaba§i Suleyman Qavu§'a verildi.

    Fi 15 Safer, sene: 975

    istanbul kadisina

    Devlet Giray Han Dergah-i Mu'allama mektub gonderup; "Izmir meyvesinun enva'indan matbahi levazimi ifun Muhammed nam reis ile bir gemi irsal edip mezbur reis tahmil edip alup gitmek istedukde kimesne mani 'olmamasin" rica etmegin buyurdum ki,

    Mezbur reis mu§arunileyhin zikrolunan gemisine Izmir meyvesinun enva'indan tahmil edip ol canibe gitmek istedukde kimesne mani 'olmaya.

    [21 Agustos 1567]

    [Osmanli Belgelerinde Kirim hanligi. Istanbul, 2013. S. 21]

    Не чинити перешкоду судну, відправленому з Криму в Ізмір ханом Девлет Гераєм

    писано.

    Дано Яябаші Сулейман Чавушу.

    15-го дня місяця Сафер, рік: 975

    Кадію Стамбула

    Хан Девлет-Гірей, відправивши лист до Великих Воріт (Стамбулу); «Різних сортів Измирского фруктів, необхідних для приготування страв, відправив одне судно на чолі з реісом1 на ім'я Мухаммед. Цей згаданий РЕІС завантажив судно і побажав перевезти вантаж. При цьому з проханням нікому не чинити перешкоду, наказую: вищезгаданий РЕІС завантажив в уже сказане судно різних сортів Измирского фруктів, і нехай ніхто не перешкоджає йому при відправці вантажу на іншу сторону ».

    [21 серпня 1567].

    Переклад з османського мови: Р. Абдужемілев

    1 Реіс - глава, капітан невеликого судна

    RODOS'A GONDERiLEN KIRIM HANi'NA GORU§ME YASAGIGETIRILDIGi

    Yazildi.

    Sinan Kethuda'ya verildi.

    Fi 21 Safer, sene: 975

    Rodos beyine ve kadisina hukum ki

    Bundan akdem Rodos'da hifzolmak ifun irsal olunan Kirim Han kendu halinde olmayup ol canibe mektub gonderup fitne vu fesada muba§eret etdigi ilam olmagin buyurdum ki,

    Vusul buldukda, mezkura haricden kimesneyi ihtilat etdirmeyup tenbih u te-kid eyleyesin ki, kendu halinde olup ve gelup gidenleri hufyeten yoklayup anun gibi eger kendu kagidi eger oteden gelen kagid elegelurse ilam eyleyesin.

    [27 Agustos 1567].

    [Osmanli Belgelerinde Kirim hanligi. Istanbul, 2013. S. 23]

    Накладення заборони на зустрічі кримського хана, засланого на острів Родос

    писано.

    Дано Кетхуда2 Синану.

    21 дня місяця Сафер, рік: 975

    Постанова бея і кадію3 Родосу:

    Перш відправлений на острів Родос з метою безпеки кримський хан, позбавлений власних повноважень, надіслав листа на ту сторону (Крим). Повідомляю про початок смут і чвар, наказую:

    Добравшись до місця, не дозволяйте кому-небудь з боку втручатися в справи вищезгаданого. Напуття йому і доглядайте за ним. Так поставте нас до відома у випадках вчинення таємних до нього візитів. І разом з тим довідатися про отримання ним листа з того боку у відповідь на власне лист, з використанням власних (ханських) повноважень.

    [27 серпня 1567]

    Переклад з османського мови: Р. Абдужемілев

    2 кетхуда - придворний розпорядник

    3 Кадій - мусульманський суддя-чиновник, який призначається правителем і вершить правосуддя на основі шаріату.

    SEFERE CIKACAGI ZAMAN DEVLET GIRAY HAN'A GEREKLI

    destegin verilmesi

    Yazildi.

    Kapa gavu§larindan Suleyman Qavu§'a verildi.

    Figurre-i Rebiiilahir, sene: 975 Kefe beyine, Mankub ve Sugdak kadilarina hukum ki Haliya Devlet Giray Han mektub gonderup; "Kuffar-i haksar uzerine varmak lazim geldukde Mankub ve Sugdak Kadiliklarindan atlari ve donlari ile iki yuz nefer tufenk-endaz zimmi verilugelup amma; ol mikdar kifayet etmeyup;" Dahi ziyade lazimdur "deyu;" Cumle be§ yuz nefer zimmi verilmek "ifun hukm -i humayun inayet oluna "deyu arzetmegin buyurdum ki,

    Vusul buldukda, anun gibi mu§arunileyh kuffar-i haksar uzerine varmalu olup zikrolunan kadiliklardan tufenk-endaz kefere taleb etdikde adet-i kadim uzre kifayet mikdari tufenk-endaz zimmi ihraf edip gonderesiz. [5 Ekim тисяча п'ятсот шістьдесят сім].

    [Osmanli Belgelerinde Kirim hanligi. Istanbul, 2013. S. 25]

    Надання необхідної допомоги хану Девлет Герай під час відправлення в похід

    писано.

    Дано Сулейман-Чаушу4 з капи-чаушів На початку месяцаребі-уль-Ахіри; рік: 975 Кефінського бея, кадіям5 Мангупа і Судака наказую: Нині хан Девлет-Гірей надіслав листа; «При необхідності виходу в похід на розкиданих всюди невірних, Мангубскому і Судакському ка-диликам слід відправити коней і дони6 (тони?), І повинні прибути двісті стрільців зіммі7. Тільки: не обмеживши тим числом; і мовлячи «Потрібно ще більше»; сказавши «Хумаюново8 веління є милістю з тим, щоб відправити всіх п'ятсот зіммі». І наказую (султан):

    Добравшись до місця, з наміром здійснити похід на вищевказаних невірних, при пред'явленні (ханського) вимоги про отримання кефере9 зі згаданих кадилика, за стародавнім звичаєм виділіть їм необхідну кількість стрільців-зіммі до відправлення. [5 жовтня 1567].

    Переклад з османського мови: Р. Абдужемілев

    4 Чауш - старший офіцер, придворний наглядач

    5 Кадій - шаріатський суддя

    6 Дони - одяг під низ, тон - шуба

    7 Зіммі - християнські піддані

    8 Хумаюново - султанський, благословенне, від птах Хума - райський птах

    9 Кефер - невірні

    KIRIM HANI'NIN ^ ERKES-RUS ITTIFAKI HAKKINDA BiLGi GONDERDiGi

    [Yev] mu'l-erba'a, fi 13 Rehiiilahir, sene: 975

    Yazildi

    Ademlerinden Sinan'a verildi

    Han hazretlerine name-i humayun ki

    Haliya sudde-i seniyye-i saadet-medar ve atebe-i aliyye-i gerdun-iktidarnnuz'a -ki, melaz-i havakin-i zaman ve melce-i selatin-i devrandur- mektub-i muhalesat-uslubunuz varid olup; "Serir-i saltanat-i ​​Osmani mukarenet-i inayet-i Yezdani ile zat-i ma'delet-sifatimuza muyesser oldugun tehniye edip andan ma-ada? Erakise-i menhus ile Rus-i devlet-ma'kusun ittifak-i nifak -encamlarin ve sukun u karar eden Nogay Tatarlari gonderilmek mumkin olmadugin "bildurup andan gayri dahi her ne tahrir olunmi§ ise ala-vechi't-tafsil paye-i serir-i izzet-masirimuze arzolunup ilm-i §erif-i alem-§ umul-i husrevanemuz muhit u §amil olmu§dur. Gerekdur ki,

    Name-i §erifim vusul buldukda, sevalif-i sinin u ezman ve sevabik-i [§u] hur u ahyandan ila-haze'1-an Asitan-i muhalledu'l-iclal [ve] dudman-i mu§eyyedii ' l-erkanimuz ile olan sadakat u ihlas mucebince din babinda ve Devlet-i ebed-peyvend-i husrevanemize muteallik olan umurda enva'-i mesai-i cemilenuz zuhur u buruz edip etraf u cevanibdcn ve §air a'da taraflarindan layih olan ahbar u asari atebe-i ulyamiza ilam ui§'ardan hali olunmaya ki, ba'is-i izdiyad-i kavaid-i ulfetdur.

    [17 Ekim 1567].

    [Osmanli Belgelerinde Kirim hanligi. Istanbul, 2013. S. 27]

    Повідомлення кримським ханом про черкеських-російській союзі

    Середа, 13 числа місяця Ребі-уль-Ахіри; рік: 975

    Писано Дано Синану

    Хумаюново лист Хазрет-хану

    Нині до великим воріт, ключу на щастя і Високому Порога, силі всесвіту - до притулку правителів часу і притулку султанів епох - доставлено лист, написаний в дружньому тоні; «Нехай пошле A ^ rah милість на трон Османської султанату, що благословив наш лик справедливості. Слово моє про те, що безславні черкеси уклали союз з противником - Російською державою, що призвело в кінці до розбратів, і не було можливості відправити спокійних і рішучих ногайських татар ». І повідомили Вас. Крім усього іншого, що написано, для вирішення ми побажали дізнатися подробиці причин довгих подій. Наші падишахській благословенні знання охоплюють і поширюються на всі навколо. Необхідно, щоб:

    Коли моє благословенне лист буде доставлено, згідно вірності і щирості, виявленим в минулі роки, що минули місяці і часи до

    цього дня Порога Вічного Величі і нашому вищому роду, в наших шахських накази, що виходять з воріт релігії і держави, так триватиме воно вічно. Різні належні справи нехай виявляються і будуть відомими, так звідусіль і з інших ворожих земель нехай приходять очевидні вести, а справи будуть відомі нашому Високому Порога і донесені до нашого відома. Коль причина мати ме; правила стануть звичкою.

    [17 жовтня 1567].

    Переклад з османського мови: Р. Абдужемілев

    HAZINE'NIN DEMIRKAPU'DAKi OSMANLI ORDUSU'NA

    ULA§TIRILMASI I0N KIRIM HANI ISLAM GiRAY'A YARDIMCI

    OLUNMASI

    Han hazretlerinin kapti kethudasi Mehmed'e verildi

    Fi 19 B. sene [9J94 Istimalet emridir

    ?erakise'den Taman beylerbeyine hukum ki

    Haliya Demirkapu'da olan asakir-i nusret-me'serim ifun hazine gonderil-mek lazim ve muhim olmagin Kirim Hani cenab-i emaret-meab islam Giray Han damet me'alihiye lazim olan hazine irsal olunup mahalli memura iletmek babinda ferman-i § erifim sadir olmu§dur.

    Gerekdir ki sen dahi dergah-i saadet-destgahima ubudiyyet ve ihtisasin mucebince kendine tabi olan Tatar-i aduv-§ikar ile mu§arunileyh Han'in yanina geliip hazineyi aliip gitmek babinda mu§arunileyh vech u munasib gordugu uzere hizmette bulunasin, mumaileyh Han 'in sozune muhalefet etmeyup mu'accelen kalkup yanina cem' olup hizmetinde ihmal etmeyesin. In§aallahu teala hizmetun mukabelesinde enva'-i inayet-i aliyye-i Padi§ahaneme muhassilu'l-amal olur-sun, ana gore imikayyed olasin, deyu emir yazilmi§dir.

    Bu dahi

    Bu dahi Bir sureti Bu dahi Bir sureti Jana beyi Mehmed Bey'e Bu dahi Bir sureti Baradak Bey'e Bu dahi Bir sureti Kemirgoylu beyi Subuh Bey'e

    Bu dahi Bir sureti Kemirgoylu beyi Surzef Bey'e Bu dahi Bir sureti Baslenay beyi Zorbey Bey'e Bu dahi Bir sureti Kabartay beyi Kaplan Bey'e Bu dahi Bir sureti Kanari beyi Soluh Bey'e

    Bu dahi Bir sureti Yunus Bey'e Saltanay beyi Bu dahi Bir sureti Kumuk beylerinden Karabudak Bey'e Bu dahiBir sureti Kumuk hakimi Camhalinename Bu dahi Bir sureti Kumuk beylerinden Mehmed Bey'e

    Bu dahi Bir sureti Halil Bey'e Bu dahi Bir sureti Kaylak beyi Rusumi Bey'e

    Bu zikr olunan suretlerden mustakil evamir-i §erife yazilmi§dir.

    [6 Temmuz 1586]

    [Osmanli Belgelerinde Kirim hanligi. Istanbul, 2013. S. 29]

    Сприяння кримського хана Іслам Герай в справі доставки скарбниці Османського війську в Демір-Капу

    Дано капу-кедхудаси10 Хазрет хана Мехмеда

    19 числа B. рік [9] 94 Право користування

    Веління Таманським бейлербеям11 з Черкесссі

    Нині важливо і потрібно відправити скарбницю моєму переможного війська, що знаходиться в Демір-Капу. Необхідна скарбниця відправлена ​​його величності, кримського хана, Іслам Гірей ханові з метою передачі місцевим розпоряднику. І в цій частині видано мій благословенний ферман.

    Потрібно, щоб ти згідно служінню (зв'язку) і знань моєї обителі, джерела щастя, разом з підлеглими тобі татарами, мисливцями за ворогами, прибув до вищезгаданого хана. Так чинив згідно з обставинами відповідну службу вищезгаданої особи в частині транспортування скарбниці. І не супереч словами вищеназваного, встрепенітесь і все разом прибудьте до нього, своєю службою допоможіть їм в навантаженні скарбниці. З волі Всевишнього Алла, у відповідь на твою службу будеш обдарований всякими милостями від мого високого падишахській ставлення до тебе, і побажання будуть виконані. По цьому прийми заходи обережності. З такими словами написано це веління.

    це

    Це Одна копія Це Одна копія Бею Жана Мехмед Бею Це Одна копія Барадак-бея Це Одна копія Кеміргойскому бея Субух бея

    Це Одна копія Кеміргойскому бея Сюрзеф-бея Це Одна копія Басленайскому бея Зорба-бея Це Одна копія Кабартайскому бея Каплан бея Це Одна копія Канарійскому бея Солухи-бея

    Це Одна копія Юнус бея Салтанай-бея Це Одна копія З Кумицька беїв Карабудак-бея Це Одна копія Кумицька Хакіму Шамхалов лист Це Одна копія Їх Кумицька беїв Мехмед-бея

    Це Одна копія Халіл-бея Це Одна копія Кайтакскому бея Русум-бея

    10 Капи-кетхудаси - староста

    11 бейлербей (бий над беями) - намісник в Османській імперії, що підкорявся тільки монарху, що з'єднував у своїх руках цивільну та військову владу.

    З цих перерахованих копій писано єдине евамір-і шеріфе12. [6 липня 1586].

    Переклад з османського мови: Р. Абдужемілев

    Відомості про автора перекладу: Рефат Рустем ог'ли Абдужемілев - кандидат філологічних наук, старший науковий співробітник НДІ кримськотатарської філології, історії та культури етносів Криму, Кримський інженерно-педагогічний університет (295015, пров. Навчальний, 8, Сімферополь, Крим, Російська Федерація); молодший науковий співробітник Кримського наукового центру інституту історії ім. Ш. Марджани (Бахчисарай, Крим, Російська Федерація); Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

    About the translator: Refat Rustem ogly Abduzhemilev - Cand. Sci. (Philology), Leading Research Fellow ofthe Scientific Research Institute ofthe Crimean Tatar philology, history and culture of the ethnic groups of Crimea, Crimean Engineering and Pedagogical University (295015, Uchebniy lane, 8, Crimea, Simferopol, Russiаn Federation); junior researcher of The Crimean Scientific Center of Sh. Marjani Institute ofHistory ofthe Academy ofSciences ofthe Republic ofTatarstan (Bakhchisaray, Crimea, Russian Federation); Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

    12 Евамір-і шерифа - благословенні веління


    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити