Спадщина Антона Макаренка надбання вітчизняної та міжнародної педагогічної науки. Нові можливості і перспективи вивчення педагогіки Макаренко. Універсальний позачасовий виховний потенціал системи, створеної видатним педагогом XX століття.

Анотація наукової статті з історії та археології, автор наукової роботи - Ткаченко Андрій Володимирович


Область наук:
  • Історія та археологія
  • Рік видавництва діє до: 2017
    Журнал
    народна освіта
    Наукова стаття на тему 'А.С. МАКАРЕНКО: ПЕДАГОГІЧНІ І Непедагогічна ПОНЕВІРЯННЯ подвижників СОЦІАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ '

    Текст наукової роботи на тему «А.С. МАКАРЕНКО: ПЕДАГОГІЧНІ І Непедагогічна ПОНЕВІРЯННЯ подвижників СОЦІАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ »

    ?А.С.

    МАКАРЕНКО: ПЕДАГОГІЧНІ і непедагогічний пригоди подвижника соціального виховання

    Андрій Володимирович Ткаченко,

    Полтавський державний університет, Україна

    У сучасному макаренкознавства все ще відсутня остаточна оцінка трагічних для Макаренка подій, пов'язаних з руйнуванням безпрецедентно ефективної виховної системи створеної ним колонії імені Горького. Однак саме ця глава педагогічної драми Антона Семеновича цілком ймовірно таїть в собі ключ до розуміння найбільш принципових питань, що стосуються його спадщини. У протиріччі з чим виявився педагог - дійсністю, часом, ідеологією, політичною кон'юнктурою або корпоративними амбіціями окремих людей?

    • директор трудової школи • колонія ім. М. Горького • губнаросвіти

    • аграрне господарство • система виховання • праця педагога

    • альтернатива державній системі • цькування

    На момент призначення керівником створеної Полтавським губернським відділом народної освіти колонії для «морально-дефективних» підлітків 32-річний педагог Антон Макаренко мав за плечима спеціальну освіту, отримане на педагогічних курсах при Кременчуцькому 4-класному міському училищі та в Полтавському вчительському інституті, 9 років вчительської роботи і 3-річний стаж управлінської діяльності.

    Добре всім відомий зі сторінок «Педагогічної поеми» епізод призначення соціально активного директора трудової школи на посаду завідувача колонією, по суті, відкрив одну з найяскравіших сторінок педагогічної історії людства. для самого

    ж Антона Семеновича такий кардинальний поворот професійної кар'єри зумовив все його майбутнє - і як «провідного радянського педагога», і як всесвітньо визнаного письменника. «Що б я не зробив потім, - писав він пізніше, - початок все-таки потрібно буде шукати в колонії» [16, с. 16].

    Детально розкрита в тій же «Педагогічної поеми» історія колонії імені Максима Горького в принципових моментах підтверджується документами багатьох архівів. Після напруженого періоду педагогічного та економічного розвитку і напівголодного існування очолюване Макаренко установа викликає жвавий інтерес громадських, адміністративних кіл, потрапляє на сторінки місцевих і навіть республіканських засобів масової інформації. З 1923 року воно стає дослідно-показовим закладом Нар-компроса УРСР (НКП) [30, с. 7].

    Беручи колонію, Макаренко, очевидно, передбачав, з яким обсягом труднощів доведеться йому зіткнутися. Будучи реалістом, він адекватно оцінював стартові можливості закладу: післявоєнна розруха, економічна криза, що насувається голод, епідемії, бандитизм та інші реалії осені 1920 роки навряд чи дозволяли сподіватися на швидке створення процвітаючого установи. У той же час він розраховував на всебічну допомогу місцевих органів влади, а також на обіцяну підтримку Полтавського губнаросвіти.

    Цікава позиція самої місцевої влади: з одного боку, вона не могла не бути зацікавлена ​​в поліпшенні загального фону дитячої безпритульності і злочинності в губернії, з іншого ж, знаючи Макаренко по попередньої діяльності як відповідального, ініціативного і «ділового» працівника, а також бачачи, з яким завзяттям і енергією він взявся за організацію виховного закладу, влада переклала рішення значної частини господарських, фінансових, продовольчих, юридичних та інших проблем колонії на плечі початківця завідувача. Пізніше в одному з листів Макаренко з гіркотою зазначав: «Найбільше нам доводилося боротися головним чином з губнаросвіти. Коли я буду старим, я тільки з жахом буду згадувати це кошмарне установа »[16, с. 11].

    Як відомо, колонія отримала залишки матеріальної бази колишнього виправної установи для малолітніх злочинців, відкритого в 1899 році Кременчуцьким суспільством виправних колоній і ремісничих притулків. Після багаторічних спроб знайти потрібну для пристрою закладу землю в 1894 році згадане товариство отримало в подарунок від поміщика Базилевського ділянку площею 120 десятин в урочищі Триби на лівому березі Ворскли, велика частина якого являла собою піщаний грунт, і близько 45-48 десятин займав умовно придатний для землеробства супісок. Однак далеко не все земельну спадщину перейшло до закладу, керованому Макаренко: на липень 1922 року колонія мала

    в триб тільки 12 десятин поля і 5 десятин городів. Помітним зростанням земельного фонду горьковской колонії було відзначено отримання в оренду в кінці 1920 - початку 1921 року напівзруйнованого і пограбованого місцевими жителями в роки Громадянської війни маєтку колишніх землевласників прочуханки в селі Кова-Левка: 40 дес. поля, 15 дес. садиби, по 3 дес. лугів і парку - разом 61 десятина. Підприємці німецького походження Вільгельм і Еміль прочуханки в кінці 80-х років XIX ст. придбали у Ковалівської поміщика Гербут-Гейбович велику земельну ділянку (1245 десятин) і зі-

    Територія колишньої Полтавської колонії імені М. Горького в Ковалівці (маєток прочухана. Фото 1950-х років)

    здали зразкову економію, саме відродженим залишкам якої і судилося в майбутньому прикрасити сторінки історії світової педагогіки. До речі, за іронією долі Вільгельм прочуханки і його дружина Анна Федорівна були членами правління відомої благодійної громадської організації - Полтавського товариства землеробських колоній і ремісничих притулків [1, с. 84; 2, с. 67; 22, с. 84; 23, с. 25, 113; 25, с. 359; 31, с. 255-256, 258].

    Успадкована колонією нерухомість загальною площею 5014 квадратних аршини (2536,08 кв.м) складалася з 6 цегельних будинків, 2 будинків, критих соломою і черепицею, бетонної стайні і двох сараїв [38, арк. 5-11]. Паровий млин, теж залишилася від колишніх власників, була в той час на території маєтку єдиним неушкодженим спорудою і функціонуючим підприємством. Незважаючи на те що млин могла принести чималий прибуток, вона не увійшла до числа отриманих колонією об'єктів нерухомості, оскільки місцева влада здавали її в оренду різним приватним власникам.

    Варто відмітити, що господарство колонії далеко не обмежувалося землею. Досить красномовно розвиток її тваринницької сфери: на момент перших офіційних відомостей (червень 1922 роки) колонія мала 6 «коней хороших», 4 вола, 2 корови, 4 свині, 60 голів різної птиці, 30 породистих ангорських і фландрских кроликів, 6 овець [23 , с. 106]. До кінця 1925 року колонія, крім іншого, вже мала 12 корів і телят, 30 овець, 80 свиней англійської породи. Разом з тим ще в вересні 1924 року в ній налічувалося 8 плугів, 2 сівалки, 2 жатки, молотарка та іншої землеробський інвентар [13,

    с. 33; 24, с. 77; 32, арк. 425].

    Окремою турботою керівництва колонії були виробничі майстерні, які в дитячих інтернатних установах того часу були штатними. Як показують документи, чисельність і тип майстерень колонії імені Горького ніколи не були постійними. Згідно найбільш ранніми даними (вересень 1921 року) першими відкрилися шевська, слюсарна (або жестяночная) і кошикові майстерні. У наступному ж році приєдналися кузня і столярна майстерня, де виготовлялися досить складні вироби, наприклад вози, меблі для внутрішнього споживання

    [23, с. 100, 105].

    На кінець 1922 року в колонії встановився такий розпорядок дня: заняття в школі з 8 до 11 годин, робота в майстернях - з 13 до 16 годин. Але подібний графік існував тільки восени і взимку, навесні ж і влітку шкільних занять взагалі не було, а колоністи майже весь світловий день працювали по господарству.

    Розвиток колонії як аграрного господарства стимулювало і відповідне кваліфікаційне різноманітність для вихованців. Ось, наприклад, далеко не повний перелік сільськогосподарських робіт, в яких вони були задіяні: підрізування і побілка дерев в саду, вскапиваніе, пересадка смородини, робота в парниках, оранка, боронування, сівба зернових, посадка картоплі, вивезення гною, висадка розсади, посадка дерев, розбивка клумб, прибирання, молотьба, прополка, боротьба з шкідниками. Красномовне свідчення кваліфікаційних успіхів колоністів випадок, що стався в травні 1923 року, коли їм вдалося зберегти урожай в той час, як навколо Полтави були знищені шкідниками майже всі посіви ярої пшениці, урожай садів і городів [23,

    с. 182, 186, 191].

    Результативність сільськогосподарської праці вихованців можна проілюструвати і такими фактами: до кінця 1925 року поголів'я свиней колонії зросла до 160 голів, а врожайність пшениці, за свідченням самого Макаренка, колонія доводила до 200 пудів з десятини [24, с. 59; 28, с. 228].

    «Досягнення нашого тваринництва, - згадував агроном колонії Микола Фе-ре, - були вже такі, що ми надавали серйозний вплив на розвиток цієї галузі сільського господарства далеко за межами Ковалівка і навколишніх місць», «селяни з навколишніх сіл почали ставити колоністів в приклад і радилися з ними по різних спеціальних питань культурного ведення

    сільського господарства. Колонія, безперечно, вплинула на розвиток свинарства в оточуючих господарствах »[27, с. 132; 28, с. 228].

    Завдяки цим та іншим досягненням колонія перетворюється в потужний виховний центр з культурною експансією на всій прилеглій території. Макаренко малює перед вихованцями привабливу колектив -ву і особистісну перспективу, а колоністського школа направляє кращих випускників в середні та вищі навчальні заклади. Перемоги колонії стають предметом обговорення широкої громадськості, а її завідувача нагороджують званням Червоного героя праці.

    Накопичений успішний педагогічний досвід дає ентузіасту-завідувачу підстави в 1925 році звернутися до Головного управління соціального виховання НКП з амбітним планом значного розширення колонії [4, с. 1-10]. Напружена бюрократична тяганина в кінці кінців призводить до переїзду Полтавської трудової колонії імені М. Горького під Харків, в садибу колишнього Куряж-ського Преображенського монастиря, і злиття її з розташованої там трудову колонію імені 7 Ноября.

    Цілком зрозуміло, що переїзд в столичний Харків кинув життя колективу горьковской колонії в кардинально іншу соціальну ситуацію. Близькість столичних інститутів, взяті на себе зобов'язання, а відповідно і кредит довіри з боку освітньої влади разом не могли не ускладнити обставин апробації макаренківської виховної системи. Так само і протиріччя, що виникали ще в полтавській провінції, тепер набули нового звучання. Згодом сам Макаренко в опальної чолі «Педагогічної поеми» - «Біля підніжжя Олімпу» про це напише: «Розвиваючи роботу в колонії, я зараз не міг бути так природно безоглядним, як раніше, бо хмари клубочилися над моєю головою і з них то і справа гриміли громи і виблискували блискавки. / Вже й раніше на мене косо дивилися з «небес», але раніше я трудився в провінції, на мене рідко падали промені великих світил, та й сам я намагався не стрибати надмірно над поверхнею землі. Я опинився в іншому сусідстві з богами. Вони розглядали мене неозброєним оком, і спря-

    таться від них з усією своєю технікою я був не в змозі »[14, с. 571].

    Очевидно, початок конфлікту Макаренко з освітньої владою треба шукати ще в історії перших років колонії. Дружина педагога в спогадах розповідає, що вже в 1922 році, коли вона вперше побачила Макаренко, в педагогічних колах «говорили по-різному» про полтавської колонії імені Горького. Про боротьбу Макаренко з «чиновниками від педагогіки» вже в ті роки згадує і його колега по колонії, в подальшому відома українська письменниця Оксана Іваненко [9; 29, с. 7]. Наводимо коротку хронологію подій.

    Осінь 1924 року - в колонії імені Горького виникає виробниче змагання зведених загонів, що спровокувало невдоволення місцевих органів народної освіти. Макаренко про це писав: «У той час змагання ще не було загальним ознакою радянської роботи, і мені довелося навіть піддатися мукам в катівнях на-рообраза через змагання» [14, с. 356].

    1925 рік - критика деякими педагогами окремих елементів системи Макаренко ( «конкуренції», методів заохочення і покарання, кишенькових грошей для колоністів) за нібито заміну їм у вихованні внутрішнього стимулювання, заснованого на самосвідомості вихованців, зовнішніми його формами

    [19, с. 39].

    Лютий 1926 року - журнал НКП УРСР «Шлях освіти» друкує написаний рукою професора Григорія Ващенка звіт про полтавської конференції працівників установ соціального виховання (соцвоса), в роботі якої, за його словами, доповідь А. Макаренко про педагогічний досвід колонії імені Горького поставив загальний тон . Автор звіту зазначає, що, приймаючи запропоновані колонією методи виховання, кін-

    Ференц стала на шлях розбіжності з головними ідеями і методами соцвоса [5].

    Червень 1926 року. Макаренко пізніше в статті «Максим Горький в моєму житті» згадує про нерівній боротьбі, «яка до цього часу розгорілася з приводу методу колонії ім. Горького. Ця боротьба відбувалася не тільки в моїй колонії, - пише він, - але тут вона була гостріше завдяки тому, що в моїй роботі найбільш яскраво звучали протиріччя між соціально-педагогічної та педологічний точками зору. Остання виступала від імені марксизму, і потрібно було багато мужності, щоб цього не вірити, щоб великому авторитету «визнаною» науки протиставити свій порівняно вузький досвід »[15, с. 15].

    30 вересня - 5 жовтня 1926 року -

    декларація Макаренко головних постулатів виховної теорії як альтернативи офіційній системі соціального виховання на великому професійному форумі - Першій Всеукраїнській конференції дитячих містечок. Учасник конференції, завідувач одним з одеських дитячих будинків Макарівський так описує характерні особливості тони Макаренко в діалозі з офіційною педагогікою: «Першим питанням порядку денного т. Дюшен оголосила доповідь А.С. Макаренко на тему: «Досвід соціального виховання безпритульних підлітків».

    Антон Семенович піднявся і привселюдно заявив: «Я такий доповідь робити не збираюся! »

    У президії замішання. Аудиторія в подиві, насторожилася. Потім був такий діалог.

    Дюшен. Антон Семенович, ми ж з вами домовилися.

    Макаренко. Так, ми домовилися, але ви сформулювали тему не так, як ми домовилися.

    Дюшен. В чому справа? Не розумію.

    Макаренко. Тема доповіді - «Моя система виховання».

    Дюшен. Ваша система хіба не система соціального виховання?

    Макаренко. Народний комісаріат освіти мою систему офіційно за систему соціального виховання не визнає.

    Президія порадився, і Дюшен, вибачившись перед аудиторією, оголосила назву доповіді в редакції А.С. Макаренко »[17, с. 126].

    2 лютого 1927 року - Макаренко в листі до журналістки Надії Гостро-менцкой пише: «На нашу колонію зараз ведеться ціла війна з усіх боків. Б'ють, звичайно, по системі. Метод такої: всі наші недоліки, недоробки, просто пропущені місця, випадкові помилки вважають елементами системи і з люттю доводять, що у нас не система, а жах »[16, с. 28-29].

    У жовтні 1927 року відбулося обстеження колонії імені Горького, матеріали якого містять перелік помітних недоліків її роботи і пристрої. Як свідчить документ, невдоволення комісії торкнулося майже всіх принципових моментів макаренківської виховної системи. Нарікання викликали: нібито відсутність свідомої дисципліни серед вихованців, волюнтаризм, концентрація влади і недемократичність ради командирів як головного органу самоврядування, «безмежний авторитет» завколоніей, відсутність «життя, кипучої, творчої», поганий стан позашкільної роботи, замкнутість, пригніченість, заляканість та недостатнє загальний розвиток вихованців, відсутність свідомого почуття відповідальності за зроблене, недолік чуйного ставлення до дітей з боку педагогічного персоналу, недостатність впливу комсомольського осередку і розпуск піонерської

    організації, зовнішня атрибутика. Обурення комісії зустріло навіть таке, здавалося б, невинне явище, як звання колоніста-горьківців. Особливо гострій критиці була піддана існуюча в колонії система покарань і заохочень: перевищення повноважень командирами, нібито побиття вихованців як з боку командирів, так і з боку навіть самого завкола.

    Можна припустити, що збіг у часі появи таких гостро критичних результатів обстеження з масовим поширенням по Харківській окрузі (під егідою реалізації макаренківської ідеї об'єднання дитячих установ) «горьковской» системи було не випадковим - бо не все керівництво освітою розділяло погляди і методи Макаренко, ревізія стану горьковской колонії як своєрідної «метрополії» мала на меті застерегти окружну владу від беззастережної підтримки пропонованих реформ. Це підтверджує і головний висновок комісії: «Вважати неприпустимим перенесення існуючої системи виховання в колонії Горького по іншим колоніям» [37, арк. 107-110]. Пізніше в листі Максиму Горькому сам Макаренко про це напише: «У той час як в різних книжечках рекомендується певна система педагогічних засобів, давно вже провалилися на практиці, наша колонія живе, а з осені на нашу систему (наша основна формула:« як можна більше вимог до вихованця і якомога більше поваги до нього ») стихійно стали переходити багато дитячих закладів. / Ось тут-то і піднялася тривога. Нашу колонію стали «глибоко» обстежити мало не щомісяця. Я не хочу говорити, які дурниці писалися після кожного обстеження »[21, с. 55].

    Зрештою ідейний конфлікт навколо методів горьковской колонії виходить за межі чисто внутрішньоукраїнського явища: 15-20 листопада 1927 на Всеросійській конференції працівників дитбудинків, в роботі якої бере активну участь і Макаренко, з трибуни його система оголошується «паличної», а колонія імені Горького називається «аракчеевской казармою» [3, с. 125-133; 19, с. 70]. Настрій Макаренко в ці дні добре характеризують його слова з листа до дружини: «Сьогодні, ймовірно, на з'їзді буде

    бойової день. Мені хочеться ребром поставити питання про ревізію соцвоса. Я ще не знаю, чи варто? Чи варто сказати «Доктрина соцвоса НЕ пролетарська?» [26, с. 26].

    Причини описаних явищ, як нам здається, слід шукати в глибинних процесах тодішньої соціальної дійсності. Макаренко, сконструювавши, по суті, самостійно, з невеликою групою прихильників, безпрецедентно ефективну систему виховання, сам, можливо, того не бажаючи, робив замах на статус і добробут великої кількості впливових людей: чиновників наркомосвіти, вчених - представників «" чистого "педагогічного жрецтва» , керівників-практиків у сфері освіти. Він послідовно натякав на кардинальну помилковість ідеологічних, педагогічних, моральних інститутів, що сформувалися в перші роки революції, і своїми досягненнями пропонував альтернативу їм. Пізніше він досить відверто говорив про них на сторінках рукопису «Педагогічної поеми», визначаючи програму «Олімпу» «як досить хитро складену композицію з революційної термінології, толстовки, шматочків анархізму, абсолютно нематеріальних залишків есерівського« ходіння в народ », панської зарозумілою благодійництво та инг а »»

    теллігентского звичайного вяканья ». «І я не знав навіть, - писав далі Макаренко, - як кваліфікувати всю цю теорію: марення божевільного, свідоме шкідництво, гомерична, диявольська насмішка над всім нашим суспільством або проста біологічна тупість. Я не міг зрозуміти, як це так сталося, що величезною практичної важливості питання про виховання мільйонів дітей, тобто мільйонів майбутніх і при цьому радянських робітників, інженерів, військових, агрономів, вирішується за допомогою простого, темного біснування і при цьому на очах у всіх »[14,

    с. 571-573].

    Небезпека макаренківської альтернативи полягала в тому, що його виховний досвід нехтував деякими істотними і невід'ємними атрибутами радянського ладу - ми знаємо, що найгостріші зіткнення з чиновниками НКП у нього відбувалися саме через нібито ідеологічної ущербності застосовуваних в колонії імені Горького методів. Очевидно, політично пильні засновники і керівники доктрини соціального виховання ніколи повністю не довіряли безпартійному завкола, оскільки мали сумніви в ідеологічній бездоганності педагогічного «продукту», отриманого за допомогою «ідеологічно невитриманих» методів. Цим же, мабуть, можна пояснити і те, чому надзвичайно продуктивна і технологічна виховна система Макаренка так і не була офіційно прийнята для широкого поширення по всій країні.

    Разом з тим увагу привертає і ще одна обставина. Як відомо, колонія імені Горького протягом семи років користувалася винятковим правом збільшувати розмір ставок зарплати вихователям за рахунок зменшення кількості останніх [36, арк. 98]. Важливим є те, що такий перерозподіл коштів в межах відповідного фонду бюджету було в першу чергу наслідком принципово іншого способу організації праці педагогів колонії, а вже потім засобом стимулювання останнього. Таким чином, багато і самовіддано працюючи меншим від нормативу штатом в несприятливих умовах і досягаючи при цьому безпрецедентних педагогічних результатів, колонія імені Горького своїм ставленням до справи стверджувала іншу трудову мораль. Припускаємо, що досить високий рівень цієї моралі як своєрідний етичний прецедент уособлював стихійної еволюції окремо взятого колективу в напрямку «комуністичного ідеалу», при цьому еволюцію набагато більш ефективну, ніж нав'язуваний офіційними інститутами бюрократичний її варіант.

    Макаренко неодноразово нарікав на поширене серед працівників більшості дитячих колоній байдуже і споживацьке ставлення до своєї справи, що підтверджується, до слова, багатьма документами харківського архіву. Такий стан речей створювало, з одного боку, вигідний фон для горьковской колонії, але в той же час як би протиставляло її всім іншим. Не виключено, що це викликало невдоволення персоналу і керівництва інших дитячих установ округу, позбавляючи їх можливості маскувати власну некомпетентність, безгосподарність і недбале ставлення до посадових обов'язків, а пізніше саме це і спровокувало прихований опір організаторської та педагогічної діяльності Макаренка як керівника Управління дитячими установами Харківського округу.

    Початок 1928 роки дає несподіваний поворот в історії педагогічних поневірянь А. С. Макаренка. Як відомо, в основу виховної роботи відкритої в грудні 1927 року Дитячої комуни імені Ф. Е. Дзержинського, про яку піде мова далі, була покладена система Горьківської колонії. Тобто в той момент, коли макаренківських ідеї страждали від тотального гоніння на території всього Харківського округу, нове зразкове виховний заклад саме на них засновує і внутрішній устрій, і свою педагогіку. Так само і професійна спроможність опального Макаренко, як це не парадоксально звучить, була належним чином оцінена тільки головним каральним органом країни, на авторитет якого навряд чи хто міг робити замах.

    Цінні ілюстрації до фінального етапу славної історії горьковской колонії приховує епістолярна спадщина Макаренка. Так, в кінці лютого 1928 року в листі до Горького він пише: «Зараз навколо комуни Дзержинського зав'язався цікавий вузол. ГПУ [...] представило мій виховний план на затвердження

    Наркомосу (УРСР) і зажадало відповіді: «Так чи не так?» / Схвалити мою «єретичну» укладку Наркомпросу страшно, це означає рекомендувати її всім, не схвалити - значить потрібно запропонувати іншу, а це значить прийняти на себе відповідальність, перш за все, за цілість палацу, душів, ванн та ін. » [21, с. 51].

    Для вирішення цього конфлікту 13-14 березня 1928 року в секції соціального виховання Українського науково-дослідного інституту педагогіки (УНІІП) відбувся спеціально ініційований Правлінням комуни імені Дзержинського диспут-обговорення складених Макаренко «Операційного плану» і «Конституції» комуни, що представляли собою, по суті , своєрідну декларацію педагогічного кредо автора. Під час дискусії ідеї Макаренко, який активно і аргументовано відстоював свою позицію, були піддані різкій критиці співробітниками інституту Поповим, Соколянским, Григор'євим, Яковлєвим, Дюшен і іншими. Головні розбіжності виникли з приводу визначення цільової установки нового закладу, воєнізації, використання елементів гри в організації дитячого колективу. В результаті було визнано, що макаренківських план суперечить головним принципам соцвоса [18, с. 59].

    На наступний день Макаренко в листі до дружини в досить іронічній формі висловлює враження від цього засідання: «[...] я був вчора ввечері на архієрейському служінні в Наркомосі. Господи, як це смішно у них все виходить, як-то нерозумно бундючно, беззмістовно, боягузливо. І ні крапельки гідності. Якийсь суцільне знущання над самою ідеєю науки. Піквікського клуб. [...] Їй богу, добре було б сісти до в'язниці і написати гумористичний роман під назвою "Невука" »[26, с. 35, 37].

    Але критика і фактичне засудження Макар-ківських проектів не вирішили головного конфлікту в його протистоянні з офіційною практикою виховання. Як сам він і припускав, «добре це чи погано для моєї справи, мабуть, навіть не так важливо. Все це словоблуддя не може мати ніяких продуктів. Все залежить від того, чи знайдуть іншого дурня, який захоче при таких умовах возитися в комму-

    НЕ Дзержинського ». Тому керівництво інституту не знайшло нічого кращого, як звернутися до самого ж Макаренко за допомогою: «Вони, бідні, не знають, що їм робити, і запропонували мені самому скласти проект резолюції. / В інтимній бесіді з Поповим він запропонував мені наступний союз - я повинен взяти участь в роботі Інституту, а за це Інститут захищатиме колонію Горького. [...] Диваки, їй богу »

    [26, с. 35, 39].

    Тим часом ситуація навколо колонії імені Горького все більше загострюється. «Мене як і раніше їдять, - говорить педагог в листі до дружини, - але я вже

    лг «

    дивлюся на всіх, як Кук на дикунів - навіть цікаво ». Директор УНІІП Олександр Попов попереджає Макаренко про те, що проти колонії готується новий «похід», тепер уже в окружному відділі профспілки працівників освіти [26, с. 30, 39].

    «Зараз у мене момент найвищої напруги в боротьбі, - говорив тоді Макаренко. - Мені потрібно зараз нелюдське напруження і прямо геній, щоб з честю донести свою справу до берега. У всякому разі, мені потрібно зберегти свою людську гідність »[26, с. 79]. У цій боротьбі педагог все ж прагне залишити за собою високі моральні позиції. На його користь говорить той факт, що, маючи такого впливового союзника, як Максим Горький, він всіляко перешкоджає будь-яким спробам його втручання. 16 березня письменник, дізнавшись все ж про «ідейну війні» проти підшефної колонії, просить редакцію московської газети «Известия» направити в неї кореспондента з метою розслідувати, що саме там відбувається, і об'єктивно висвітлити її життя і роботу. А на наступний день в листі до Макаренка висловлює стурбованість і пропонує допомогу, на що той невдовзі відповідає: «Я перестав би поважати себе, якби дозволив собі хоча

    б стороною заподіяти Вам турботи з приводу наших неприємностей. Не потрібно Вам нічим допомагати нам, бо це означає, що Ви увійдете в цілу систему дуже несимпатичних і непривабливих історій. Нарешті, Ваша допомога - явище виняткове і тому не можна на ній будувати нашу роботу: якщо доля здорової дитячої колонії залежить від втручання Максима Горького, то потрібно кинути все наше діло і тікати світ за очі. [...] Посеред загального моря розхлябаності і дармоїдського, - продовжував Макаренко, - одна наша колонія коштує, як фортеця. У колонії зараз дуже благополучний дитячих колектив, незважаючи на те, що в ньому 75% нових. І все ж мене зараз їдять »[21, с. 53, 54, 155].

    «Обстеження за обстеженням, - пише Макаренко в ті ж дні українській журналістці Остроменцкой, - оголошують мені догани, по округу заборонили систему колонії ім. Горького і мені запропонували протягом тривалого терміну перейти на звичайну «ісполкомскую». Як обследователя приїжджають хлопці, з якими навіть говорити важко. У той же час не можуть не визнати, що колонія дійсно перевиховує, що вона виконує своє завдання, що у неї «найбільший комсомол». [...] Я, втім, здаватися не думаю, - додає він згодом. - На жаль, зовсім не в змозі боротися за свою роботу в літературі: по-перше, не вмію писати так, щоб мене погодилися надрукувати, по-друге, просто колись »[16, с. 34].

    У квiтнi 1928 року же до загальної цькуванні Мкаренко і його колонії приєднується і преса - український журнал «Дитячий рух» (Дитячий рух) вміщує статтю педологією Арона Залкинда про тих же результатах обстеження інтернатних установ. У ній згадуються нібито встановлені факти побиття і знущань над підлітками з боку вихователів колонії імені Горького, нарікається на Окрнаробраз,

    не замінить ще (незважаючи на думку окружкому комсомолу) в виховних установах округу горьківську систему ради командирів, що «суперечить основам радянської педагогіки» [7].

    Макаренко змушений констатувати: «У колонії Горького епоха закінчилася, це я дивно яскраво відчув в останні дні. Я це так і висловлюю: «епоха колонії Горького закінчилася». Розумно, своєчасно, мудро дати їй можливість померти, як все вмирає. Треба рішуче закінчити гомеричний дурість розтрачання себе на вітер »

    [26, с. 63].

    У той же час проблема «фізичних заходів впливу» в горьковской колонії, очевидно, набирає обертів, і 10 травня Макаренко повідомляє дружині: «Тут знову підняли потворний крик з приводу моєї колонії. Кричали вже і в наробив-разі і в Помдете (окружна комісія допомоги дітям - А. Т.), погрожували прокурором, міжвідомчої комісією, ще чимось. [...] Мені це набридло. Я не хочу вже бути постійним об'єктом якоїсь, їй богу, ненормальною кліки. Всякі ці [...] істерички доб'ються таки того, що мене посадять у допр, так, здорово живеш, тільки тому, що я не хочу кланятися різним божевільним. Якась самогубна дурість, дурість, яка виходить навіть не з голови, а з якогось пупа прямо панує в нашому суспільстві. І що це за суспільство таке [...] - якась звалище безвідповідальних здіймав бучу. Я не хочу кинути їм під ноги і свій мозок, і свої нерви. Ось просто вважаю, що це зайве. Я знаю, що вони ні за що не відповідатимуть, чорт з ними. Значить, тим більше немає мого боргу служити їм, цьому нещасному сліпому суспільству дефективних людей. / Завтра я подаю [...] заяву, в якому пишу, що з 1 / VI по 6 / УШ йду в тарифну відпустку і до завідування колонією більше не повернуся - прошу до 1-му червня вказати, кому здати колонію. / Колонію передаю

    в хорошому робочому стані - це найголовніше. [...] Я абсолютно спокійний, бо я в цій позиції абсолютно невразливий. Це потрібно зробити. [...] Сидіти ж і задарма під загальне шельмування згоряти в колонії до смерті, було б надзвичайно нерозумно. Не можна допустити, щоб мені довелося здавати розвалену колонію. А тепер нехай в пам'яті цих бовдурів залишається казка про колонії Горького, вони її зіпсують в два місяці, я міцно переконаний в цьому »

    [26, с. 64-65].

    Ще в лютому 1927 року Макаренко, дізнавшись про те, що журналістка Остроменцкая вирішила опублікувати враження про перебування і роботи в колонії, застерігав її: «Ви собі не уявляєте, наскільки сильно я сумніваюся в потрібності такої книги. Я ось працюю в колонії 6 з половиною років, а чим далі, тим більше сумніваюся в багатьох речах, не тільки стосуються горьковской колонії, але взагалі до всього соцвосу. Втім, я не знаю, в якому тоні буде написана Ваша книга. Якщо це будуть просто картини життя трудовій колонії, протестувати, зрозуміло, не можна - тут з Вами нічого не поробиш. Але якщо Ви будете говорити про принципи і про систему як про щось готовому і сформованому, то я боюся, як би мені не довелося потім протестувати у пресі »[16, с. 28].

    Пізніше Остроменцкая ознайомила Макаренко з рукописом і отримала від нього на тлі загальної схвальної оцінки нарису деякі зауваження, особливо щодо спірних методів педагогічного впливу. Хоча вона і обіцяла їх врахувати, проте з невідомих причин обіцянку не виконала [16, с. 36].

    «Ваша стаття, - писав Макаренко, - забирає якимось душевним, глибоко людським тоном. Я особисто дуже вдячний Вам за художньо-ідейну підтримку. / Правда, від Вашої статті мені, мабуть, тут буде непереливки. [...] Ваша стаття, звичайно, подольyoт масла в вогонь, але я саме тому Вам вдячний. Ви зуміли показати людське обличчя моєї роботи, і, прочитавши Вашу статтю, я і для себе знаходжу якесь виправдання, а то я було сам себе починав вважати злочинцем ». У цьому ж листі він пропонував автору послати нарис Горькому

    [16, с. 33, 34].

    18 квітня Макаренко, вирішивши сам охарактеризувати в листі до Горького нарис Остроменцкой, зазначає, що в ньому «в загальному добре намальований загальний тон нашої колонії, але є окремі помилки. Я не Кузьма Прутков і не Хуліо Хуренито і рішуче відмовляюся від тих афоризмів, які мені там приписуються. Можливо, що я просто дратував за допомогою двох-трьох парадоксів якогось туриста. Точно так же історія з палицями та киями - явний гротеск. Наші хлопці люблять складати про мене легенди »[21, с. 57].

    Тим часом, вийшовши в одному з популярних центральних видань, нарис не тільки привертає до себе увагу громадськості, а й провокує негативний суспільний резонанс навколо колонії імені Горького, а відповідно і макаренківської виховної системи.

    27 квітня Макаренко пише дружині: «Отримав лист від Остроменцкой. Вона каже, що буря в Москві з приводу її статті страшна, з усіх боків редакція отримує листи від шкраб (шкільних працівників - А. Т.) на захист нещасних дітей. Редакція не знає, що робити. Остроменцкая просить порадити, що їй робити. А що я їй пораджу. Сьогодні сам надіслав листа до редакції [...]. Виявляється, редакція теж послала книжку Горькому. Уявляю собі. Я дуже боюся, що Горький теж стане на захист дитини, і тоді буде аллі! [...] Погано не те, що хтось кричить і плюється, - каже далі Макаренко з болем, - а погано, що я не можу захищати ніяких позицій: у безпартійного людини позицій бути не може. Крім того, де моя партія. Кругом така шпана, що не варто з нею і зв'язуватися »[26,

    с. 51-52].

    Про сумну роль, яку зіграв нарис Остроменцкой в ​​долі Макаренко, згадується в багатьох життєписах

    педагога, проте вітчизняне макаренковеде-ня майже ніколи не цитувало його. Оскільки не можна назвати однозначним то враження, яке виникає після прочитання нарису, наводимо кілька найбільш резонансних місць з нього.

    «Колонія шукає такої форми покарання, яка абсолютно б вичерпувала проступок. Пошуки ще не доведені до кінця, але все ж таки визначилися наступні групи (класифікація їх, звичайно, тільки приблизна): [...]

    IV. Покарання, розраховані на те, щоб гнівом потрясти провинився. Цей вид покарань можливий тільки в тому випадку, якщо колектив підтримує вихователя. А. С. Макаренка хлопці більше, ніж люблять, вони ним захоплюються. Це покарання, що є як би природною реакцією на будь-якої обурливий вчинок, розраховане на те, щоб вразити видом неприборканого гніву у коханого, завжди врівноваженого і жартівливого ватажка. саме ватажка, так як т. Макаренко для них - щось на зразок отамана, який живе їх життям, їх інтересами, тільки ведучого їх не на грабежі, а в нову трудове життя. Абсолютно неважливо в кінці кінців, що ви будете робити - кине ви в провинився рахунками або кинетеся на нього з кулаками, важливо тільки, щоб він відчув, що зробив щось до того ганебне, що ви не в силах стримати обурення. А. С. Макаренка вміє не забутися, він грає, він хороший актор і ніколи не переграє, його публіка завжди їм заражена і підкорена, він завжди веде її за собою. Сам він про себе говорить: «Я не педагог, я актор». Тому, якщо йому трапиться побити кого-небудь з вихованців, він зуміє зробити це так, що захоплення завідувачем колонією у того не тільки не зменшиться, а, навпаки, збільшиться. Якщо ж потрібно, він зуміє з покарання зробити невеликий фарс для караємо, але з відчутним фізичним спогадом.

    Ось випадок, який стався під час перебування мою вихователькою в колонії. [...] раптом один із старших колоністів напивається п'яним і починає буянити, [...]

    На другий день завідувач колонією наказує йому зрізати в лісі на себе палицю. Винний зносили величезну дубину і ставить її в кімнаті ради командирів.

    - Навіщо ти таку дубину приволік? - питаю я.

    - Це його Антон Семенович бити буде, - регочуть хлопці.

    Винний хитро примружується:

    - Що я, дурень, чи що? Іванову раз сказав Антон Семенович «принеси палицю», так він, осел, і приніс прут. Ну, Антон Семенович його і відшмагав, ого! А цієї кийком бити хіба можна? Раз вдарить - вб'є. А кулаком не боляче.

    І сидить покірно, чекає з інтересом, як буде реагувати Антон Семенович на його вигадку.

    Після сигналу «спати» з'являється завідувач колонією, грізно нахмурений. Покосившись на палицю, він, на превеликий жаль затрималися під різними приводами хлопців, нічого не говорить, тільки робить ледь помітний знак провинився, і вони йдуть удвох. А кийок, відразу переставши бути цікавою, сиротливо залишається стирчати в кутку.

    На другий день вранці я дружньо питаю провинився:

    - Ну що, здорово тебе вчора Антон Семенович?

    - Було. - каже він, позитивно задоволений цією пригодою.

    Не слід забувати, з якими навичками приходять хлопці в колонію: адже вони вимушені звертатися-

    росли на вулиці, в звичаї якої «подбраси-Ваньє», побиття «в темну» і т.д. Все це так жорстоко, що удар улюбленого вихователя зовсім не справляє враження жорстокості, до того ж з боку старшого товариша він і не образливий, а т. Макаренко саме старший товариш, а не начальство особа »[20, с. 60-61].

    Однак побоювання Макаренко щодо Горького, на щастя, не виправдалися. Великий письменник, читаючи нарис, не тільки «ледь не заплакав від хвилювання, від радості», але і в досить експресивній формі виказав захоплення педагогом [21, с. 58].

    17 травня 1928 року можна вважати чи не найважчим днем ​​у історії ідейної боротьби Макаренко. У центральній газеті «Комсомольская правда» публікується мова головного радянського ідеолога в галузі освіти - Надії Крупській, яка 8 травня на VIII з'їзді ВЛКСМ, що проходив в ті дні в Москві, говорила: «Я хотіла б, товариші, звернути вашу увагу на те, до чого дістається окремі школи. У першій книжці журналу «Народний учитель» за нинішній рік описані виховні прийоми, які використовує один Будинок імені Горького на Україні. Там введена ціла система покарань: за один проступок менше, за іншою - більше. Там є такі проступки, за які покладається бити, і там склалося таке становище, яке не може не обурювати до глибини душі кожного, не тільки комуніста, але всякого громадянина Радянського Союзу. Там говориться, що вихователь повинен карати учня, - він може кинути в нього рахунками або накидатися на нього з кулаками, може бити палицею, пру-

    Т1 «

    тому. 1 ам описується сценка, як завідувач будинком посилає винного в ліс для того, щоб він приніс прути, якими «вихователь» буде його бити. / Далі йти, товариші, нікуди. Це не тільки буржуазна школа - це школа рабська, школа кріпосницька, і якщо навіть тільки один такий факт є, необхідно з ним ретельно боротися »

    [10, с. 270].

    «Ну і качає ж, Сонечко, на моєму човні! - Пише Макаренко дружині три дні потому. - Навіть дух захоплює. читали

    «Комсомольську правду» від 17 травня, як мене Крупська обробила за статтею Остроменцкой, як по нотах? Я починаю приходити в захват - шельмування у всесоюзному масштабі »[12,

    с. 49].

    Стаття Остроменцкой не залишилася без уваги в ці дні і другого найбільш впливової людини в радянську освіту - наркома освіти РРФСР А. Луначарського, який, як

    лг «

    і Крупська, навіть не спробувавши вийти за рамки суто формальної позиції в оцінці художнього за своїм характером твори, 23 травня, читаючи лекцію в Ленінграді, прорік: «В одному з педагогічних журналів я прочитав статтю, в якій йдеться про те, як жахливо справи з дисципліною і в Західній Європі, і в нашому Союзі, і зміст якої не можна назвати інакше, як романтикою різки: там описується позитивний тип радянського педагога, який посилає свого учня в ліс - вирізати собі різку, якій потім його відшмагають. Прочитати таку штуку в нашому педагогічному радянському журналі - це від сорому згоріти. Якщо в центральному журналі, що видається професійною спілкою працівників освіти, можливі подібні заяви, то адже ще гіршого можна очікувати там, де багато йде самопливом, - в тих місцях, куди не доходять наші погляди. Ми, звичайно, вже прийняли деякі заходи до роз'яснення того, до якої міри такі виступи неприпустимі »[11].

    Випад Крупської, зрозуміло, не залишав Макаренко можливості зберігати за собою посаду завідувача горьковской колонією. Пізніше він напише Остроменцкой: «Після Вашої статті мене тут стали доїдати вкрай. Після промови Н.К. Крупської на комсомольському з'їзді, в якій вона згадала про Вашу статті, я вже не бачив іншого виходу, як піти з колонії »[16, с. 36].

    Подане Макаренко заяву про звільнення було прийнято, але керівництво округу уклало з ним домовленість про те, що він не залишить колонію до приїзду Горького, проанонсованого самим письменником в листі до підшефним. «У зв'язку з приїздом Горького тут страшне збентеження, - писав Макаренко 26 травня. - Мені це подобається просто, як хлопчиську, але, з іншого боку, це і небезпечно. Я дуже боюся якраз Горького, раптом він що-небудь почне проробляти, щоб я залишився. А я зараз на такому розгоні, що НЕ ХОЧУ »[26, с. 87].

    Варто відзначити, що, всупереч загальній конфронтації Макаренко з освітніми органами, адміністративна влада була налаштована набагато конструктивніше щодо його діяльності: «У тов. Кантаровіч [заступника голови Харківської ОВК - А.Т.] крім того такий настрій, що взагалі гроші видати колонії тільки в тому випадку, якщо я залишаюся в колонії. Взагалі він категорично кричить, що мене відпускати не можна »[26, с. 88-89].

    27 червня знову до цькування Макаренко підключається республіканська преса - харківська газета «В ст» ( «Известия») поміщає не підписану статтю про «жахливою картині» стану дитячих інтернатів України. Крім усього в ній йдеться про те, що НК РСІ заслухав повідомлення про обстеження колонії імені Горького, яке виявило «жахливу картину методу виховання» в ній: «зав. колонії Макаренко навіть придумав цілу «наукову» систему покарань для дітей, серед цих покарань були і побої, викидання дітей на вулицю роздягненими. Самих дітей змушували йти в ліс за різками, якими їх б'ють ». Стаття закінчується словами: «Представник НКП повідомив колегії НК РСІ, що Макаренко знятий з роботи». [6]

    Відразу ж після цього, не в змозі очевидно більше терпіти, Макаренко робить відчайдушний крок - звертається до правління комуни імені Дзержинського з рапортом,

    докладаючи при цьому копію акта квітневого обстеження колонії імені Горького комісією ОкрРКІ і статтю в «Известиях». У рапорті він докладно описує історію цькування колонії і його особисто і піднімає питання про довіру до нього з боку правління комуни [35, л. 1-2 об.].

    Останній акт педагогічної драми Антона Макаренка відбувся в дні найбільшого тріумфу створеної ним колонії - зустрічі великого письменника. 10 липня 1928 року харківська газета «Комуніст» публікує добірку матеріалів, висвітлюючи перебування Горького в столиці України, окремо описуючи візит письменника в колонію свого імені. Одна зі статей, «Замють вражень» ( «Замість вражень»), підписана якимсь Золотарьовим, висловлює образу автора як представника цієї газети на «чиновника від освіти, якому довірено виховання 400 дітей» - А. Макаренко за наказ видалити з колонії журналістів, Докучаєв шановному гостю. У цьому ж номері також поміщена карикатура на Макаренко «Чемпіон хуліганства», підпис під якою говорить: «Це є ... товариш? громадянин? - не підходить! Це - Макаренко, зав. дитячої колонією.

    А це - історична фраза Макаренко:

    Всіх кореспондентів і всіх репортерів - в шию!

    І це - не менше історична фраза одного з помічників Макаренко (рабфаковец, гм!):

    - Якщо будеш знімати спереду, - викину з твоїм апаратом за комір.

    Макаренко крім дітей в колонії воспи-

    "тг

    ють ще й свиней в свинарнику. Як він виховує дітей - не знаємо, а ось як його виховали свині - тепер відомо всій Україні.

    Чи не заздримо дітям! » [8].

    В цей же день проходить засідання Центрального бюро комуністичного дитячого руху (піонерів), на якому заслуховується інформація представника Центрального комітету комсомолу Молодцова про зустріч М. Горького в колонії його імені. Доповідач зазначає: «Грубе ставлення» до нього як представника ЦК ЛКСМУ і друку з боку Макаренка, повний контроль останнього над комсомольської осередком колонії, ідеологічно шкідливу систему виховання в ній. Бюро постановляє: визнати неприпустимим ставлення А. С. Макаренка до представника ЦК ЛКСМУ, повідомити НК РСІ (Народний комісаріат робітничо-селянської інспекції - А. Т.) про слабкий виконанні його постанови про зняття Макаренко і реорганізації колонії. Кінцева фраза постанови звучить як вирок: «Систему» ​​тов. Макаренко одразу не ламати, а поступово », підібрати завідувача - члена партії [33, арк. 13].

    11 липня в колонію імені Горького приїжджає завідувач Управлінням соціального виховання НКП УРСР Василь Арнаутов і висуває Макаренко ультиматум: або перейти на «звичайну» систему організації виховання, або піти. На ультиматум Антон Семенович незабаром відповідає листом, в якому говорить: «Незалежно від того, які репресії можуть бути до мене застосовано, я продовжую бути впевненим у правильності мого варіанту дитячої організації. [...] Не маю ніяких підстав засумніватися хоча б в одній деталі. І тому по совісті не можу нічого змінити, не ризикуючи справою. [...] Все ж я вважаю за краще скоріше залишитися без роботи, ніж відмовитися від організаційних знахідок, що мають, на мою думку, важливе значення для радянського виховання »[34, л. 1, 3]. Після цього Макаренко фактично залишає колонію і залишається працювати тільки в комуні імені Дзержинського.

    Безперечно, великий інтерес представляє аналіз причин заключного кризи гірко-ської колонії в системі видінь і оцінок самого Макаренка. Так, 18 квітня 1928 року в листі до Горького він пише: «Мене зараз їдять [...] тільки тому, що я рішуче від показувала підкоритися тим безглуздим укладок, тій купі забобонів, які чомусь вважаються у нас під виглядом педагогіки. А раз-

    ве важко мене є? Коли організовується життя 400 хлопців, та ще правопорушників, та ще в умовах убогості, так важко бути просто посадовою особою, в такому випадку необхідно стати живою людиною, отже, потрібно і ризикувати, і помилятися. Де в роботі є захоплення і пафос, там завжди можливі відхилення від ідеально мислимих рухів. / А мене їдять навіть не за помилки, а за найдорожче, що у мене є - за мою систему. Її вина тільки в тому, що вона моя, що вона не складена з шаблонів. До цього мало прийти. [...] / В той же час ніхто не наважується стверджувати, що в колонії Горького справа поставлена ​​погано. Взагалі ніякої логіки в усьому цьому немає. [...] / Іноді мені хочеться сміятися, дивлячись на все це дитячість, а частіше все-таки доводиться прямо впадати в тугу. У нас так легко можуть зламати і розтоптати велике потрібну справу, і ніхто за це не відповідає. [...] / Після цього варто що-небудь робити. Адже в такому випадку набагато спокійніше просто служити і чесно отримувати платню. [...] / К вам призводять запущеного хлопця, який вже і ходити розучився, потрібно з нього зробити Людини. Я піднімаю в ньому віру в себе, виховую у нього почуття обов'язку перед самим собою, перед робочим класом, перед людством, я говорю йому про його людської і робочої честі. Виявляється, це все брехня. Потрібно виховати класову самосвідомість (між нами кажучи, навчити тріпати язиком по тексту підручника політграмоти). [...] Якщо мене б'ють педагогічними догмами, то я б'ю живим колективом 400 горьковцев, бадьорих, веселих, енергійних, які знають собі ціну і з прекрасною робочої «установкою».

    Т 'про про

    Якщо цей мій аргумент не дійсний, то значить і боротися не за що »[21,

    с. 54-57].

    Через кілька місяців після завершення горьковской епопеї, 22 листопада 1928 року, в листі до письменника Макаренко так пояснює те, що сталося: «Для

    загибелі колонії ніяких серйозних причин взагалі не було. Було звичайне колективне головотяпство, в якому і винних не знайдеш. Окремі особи, особливо які намагались у цькуванні колонії, вже встигли кинути корисну педагогічну діяльність і навіть поїхали з Харкова, решта продовжують жувати свою жуйку за письмовими столами і сонно поглядати на загибель колонії - що їм таке колонія Горького, однієї колонією менше, однією більше »[ 21,

    с. 64]. АЛЕ Література:

    1. Адреса-календар // Адреса-календар і довідкова книжка Полтавської губернії на 1904 год / Изд. Полтав. Губернського Статистичного Комітету. - Полтава: Ті-по-літогр. Губернського Правління, 1904. - С. 1-133.

    2. Адреса-календар // Довідкова книжка Полтавської губернії на 1906 рік. - Полтава: Типо-літогр. Губернського Правління, 1906. - С. 1-108.

    3. Олексійович Г. А. До біографії А.С. Макаренко //

    А.С. Макаренко. Кн. 4: статті / ред. кол .: Ф. І. Науменко (відп. ред.) та ін. - Львів, 1959. - С. 125-133.

    4. До Харкова або в Запоріжжі? Збірник документів про переведення колонії ім. Горького з Полтави на нове місце ( «Завоювання Куряжа») 1925-1926 рр. / Уклад. Гетц Хіл-ліг. - Марбург, 1985. - 158 с. - (Opuscula Makarenkiana Nr 5).

    5. Г.В. Конференщя робггніюв установ соц. виховання закритого типу в м. Полтав1 // Шлях освггі. - 1926. - №2. - С. 138-141.

    6. Дітяч1 будинки вімагають громадсько! ' уваги! Органи Наросвггі мало Зроби для полшшення стану? Нтер-налв. «Орігшальш» методи виховання гр. Макаренка // Вють - 1928. - 27 черв.

    7. Залктд А. Про тих, хто ще вчора БУВ на вуліщ // Дитя-чий рух. - 1928. - № 4. - С. 56-59.

    8. Золотарьов Ю. Замють вражшь // Комунют. - 1928. - 10 лип.

    9. Іваненко О. Справжнє життя // Спогади про Макаренко. - Л., 1960. - С. 87-95.

    10. Крупська Н.К. Про роботу ВЛКСМ серед дітей (Доповідь і заключне слово на VIII з'їзді ВЛКСМ) // Педагогічні твори: в 10 т. / Н.К. Крупська; під ред. Н.К. Гончарова, І.А. Каирова, І.В. Чувашева. - М., 1959.- Т. 5. - С. 261-284.

    11. Луначарський А.В. Виховання нової людини // Про виховання і освіту / Под ред. А.М. Арсен-єва, Н.К. Гончарова, І.А. Каирова, М.А. Прокоф'єва, В.А. Розумного. - М .: Педагогіка, 1976. - С. 271.

    12. Макаренко А.С. «Ваша ніжність - страшна сила». Листи не тільки про кохання, (Харків, весна 1928 г.) / уклад. Гетц Хілліг. - Марбург, 1996. -

    64 с. - (Opuscula Makarenkiana Nr 17).

    13. Макаренко А.С. Нарис роботи Полтавської колонії ім. М. Горького / А.С. Макаренко // 5 років роботи з дітьми-правопорушниками: зб. статей працівників полтавських установ для правопорушників / під. ред. проф. Ващенко. - Полтава, 1925. - С. 31-49.

    14. Макаренко А.С. Педагогічна поема / А.С. Макаренко; сост., вступ. ст., примеч., коммент. С. Невська. - М .: ИТРК, 2003. - 720 с.

    15. Макаренко А.С. Педагогічні твори: в 8 т. Т. 4 А.С.. Макаренко; упоряд .: М. Д. Виноградова, А.А. Фролов. - М .: Педагогіка, 1984. - 400 с.

    16. Макаренко А.С. Педагогічні твори: в 8 т. Т. 8 А.С.. Макаренко; упоряд .: М. Д. Виноградова, А.А. Фролов. - М .: Педагогіка, 1986. - 336 с.

    17. Макарівський Д.Б. Штрихи до біографії

    // А.С. Макаренко. Кн. 8: зб. статей / ред. кол .: Ф. І. Науменко (відп. ред.) та ін. - Львів: Вид-во Львівського ун-ту, 1971. - С. 126-128.

    18. На вершині «Олімпу». добірка документів

    про конфлікт Макаренко з представниками українського «соцвоса» (лютий-березень 1928 г.) / уклад. Г. Хілліг. - Марбург, 1991. - 178 с. - (Opuscula Makarenkiana Nr 12).

    19. Організація виховного процесу в практиці А.С. Макаренко: навч. посіб. / Подг. А.А. Фролов; під. ред. В.А. Сластенина, Н.Е. Фере. - Горький, 1976. - 98 с.

    20. Остроменцкая Н. Назустріч життя. Колонія імені Горького // Народний вчитель. - 1928. - Січень-лютий. - С. 42-77.

    21. Листування А.С. Макаренко з М. Горьким / під ред. Г. Хілліг, за участю С. С. Невської. - Мар-бург, 1990. - 257 с. - (Opuscula Makarenkiana

    Nr 11).

    22. Полтавський календар на 1909 год / изд. Полтавського губернського Стат. Ком. - Полтава: Типо-літогр. Губернського Правління, 1909. - VIII, 505 с.

    23. Полтавська трудова колонія? М. М. Горького в документах i матерiалами (1920-1926 рр.). Ч. 1 / авт.-укл .: О. П. брмак, Л. В. Крамущенко, 1.Ф. Кривоніс, Н.М. Тарасевич; за ред. 1.А. Зязюна. - Полтава, 2002. - 269 с.

    24. Полтавська трудова колонія? М. М. Горького в документах i матерiалами (1920-1926 рр.). Ч. 2 / авт.-укл .:

    О.П. брмак, Л.В. Крамущенко, 1.Ф. Кривоніс, Н.М. Тараса-вич, А.В. Ткаченко; за ред. I.A. Зязюна. - Полтава, 2002. - 216 с.

    25. Полтавщина: енциклопедичний довщнік / за ред. А. В. Кудрицького. - К .: УЕ, 1992. - тисяча двадцять чотири з.

    26. «Ти навчила мене плакати ...» (Листування A.C. Макаренко з дружиною. 1927-1939): в 2 т. Т. 1 / упоряд. і коментарі Г. Хілліг і C. Невської, введення Г. Хілліг. - М .: Витязь, 1994. - 216 с. - (Серія «Невідомий Макаренко»).

    27. Фере Н.Е. Мій учитель // Спогади про Макаренко / уклад. Н. А. Лялін і Н. А. Морозова. - Л., 1960. -

    С. 99-213.

    28. Фере Н.Е. Сільськогосподарська праця в колонії імені Максима Горького // Спогади про Макаренко / уклад.

    Н. А. Лялін і Н. А. Морозова. - Л .: Лениздат, 1960. - С. 213-232.

    29. Хілліг Г. Введення // «Ти навчила мене плакати.» (Листування A.C. Макаренко з дружиною. 1927-1939): в 2 т. Т. 1

    / Уклад. і коментарі Г. Хілліг і С. Невської, введення Г. Хілліг. - М .: Изд. центр «Витязь», 1994. - С. 5-12.

    30. Хілліг Г. Колонія ім. М. Горького - лабораторія і сцена Макаренко-вихователя // Постметодіка. - 2003. - № 2. - С. 4-26.

    31. Шпак В.П. Реабштацшна дiяльнiсть за-рубiжніх i вггчізняніх виправно-виховних за-кладiв у XIX - на початку ХХ ст. - Полтава: АСМ1, 2005. - 335 с.

    32. Центральний державний архiв Вищих оргашв влади та управлшня Укра'ні (далі - ЦДАВОВУ), ф. 166, оп. 4, спр. 912.

    33. ЦДАВОВУ, ф. 166, оп. 6, т. 2, спр. 2974.

    34. Російський державний архів літератури і мистецтва (далі - РДАЛМ), ф. 332, оп. 4, од. хр. 251.

    35. РДАЛМ, ф. 332, оп. 4, од. хр. 379.

    36. Державний архiв Харювсько! ' обласп (далі - ДАХО), ф. Р-845, оп. 3, спр. 1392.

    37. ДАХО, ф. Р-858, оп. 2, спр. 6.

    38. Державний архiв Полтавська 'обласл, ф. Р-8805, оп. 3, спр. 3.


    Ключові слова: ДИРЕКТОР ТРУДОВОЇ ШКОЛИ / КОЛОН ІМ. М. ГОРЬКОГО / губнаросвіти / АГРАРНЕ ГОСПОДАРСТВО / СИСТЕМА ВИХОВАННЯ / ПРАЦЯ ПЕДАГОГА / АЛЬТЕРНАТИВА ДЕРЖАВНОЇ СИСТЕМІ / цькування

    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити