«Pianissimo» А.Г. Шнітке - знакова твір в історії культури XX століття. у статті драматургія твори розглядається з точки зору розвитку громкостной динаміки, яка відіграє найважливішу роль в його формоутворенні. Pianissimo постає в двох іпостасях: як ім'я тиші з його опорою на логіку ліричного висловлювання (що стає втіленням природного, внеличного почав) і як потенційність forte, що репрезентує конфліктний тип драматургії (Що розкриває початок культурне, особистісне). Їх з'єднання породжує особливий тип - тиша як осяяння.

Анотація наукової статті з мистецтвознавства, автор наукової роботи - Рибкова І.В.


A.G. SCHNITTKE. PIANISSIMO - A "NAME" OR A PROCESS?

"Pianissimo"by A.G. Schnittke is a significant work in the history of a culture of the 20th century. The article considers the dramaturgy of the work from the point of view of the development of loud dynamics, which plays an important role in its formation. Pianissimo appears in two ways: as the name of silence with its support on the logic of the lyrical statement (which becomes the embodiment of a natural, impersonal beginning) and as the potentiality of forte, representing a conflict type of drama (Which opens the beginning of a cultural, personal). Their connection generates a special type - a silence as an insight.


Область наук:
  • мистецтвознавство
  • Рік видавництва: 2018
    Журнал: Міжнародний науково-дослідний журнал

    Наукова стаття на тему 'А.Г. Шнітке. PIANISSIMO - 'ІМ'Я' АБО ПРОЦЕС '

    Текст наукової роботи на тему «А.Г. Шнітке. PIANISSIMO - "ІМ'Я" АБО ПРОЦЕС »

    ?DOI: https://doi.org/ Рибкова І.В.

    ORCID: 0000-0002-3516-3729, кандидат мистецтвознавства Саратовська державна консерваторія імені Л.В. Собінова А.Г. Шнітке. PIANISSIMO - «ІМ'Я» АБО ПРОЦЕС

    анотація

    «Pianissimo» А.Г. Шнітке - знакова твір в історії культури XX століття. У статті драматургія твору розглядається з точки зору розвитку громкостной динаміки, яка відіграє найважливішу роль в його формоутворенні. Pianissimo постає в двох іпостасях: як ім'я тиші з його опорою на логіку ліричного висловлювання (що стає втіленням природного, внеличного почав) і як потенційність forte, що репрезентує конфліктний тип драматургії (що розкриває початок культурне, особистісне). Їх з'єднання породжує особливий тип - тиша як осяяння.

    Ключові слова: А.Г. Шнітке, pianissimo, громкостная динаміка, тиша, композиційні особливості, драматургія.

    Rybkova I.V.

    ORCID: 0000-0002-3516-3729, PhD in Arts

    Saratov State Conservatory named after L.V. Sobinov A.G. SCHNITTKE. PIANISSIMO - A "NAME" OR A PROCESS?

    Abstract

    "Pianissimo" by A.G. Schnittke is a significant work in the history of a culture of the 20th century. The article considers the dramaturgy of the work from the point of view of the development of loud dynamics, which plays an important role in its formation. Pianissimo appears in two ways: as the name of silence with its support on the logic of the lyrical statement (which becomes the embodiment of a natural, impersonal beginning) and as the potentiality of forte, representing a conflict type of drama (which opens the beginning of a cultural, personal). Their connection generates a special type - a silence as an insight.

    Keywords: A.G. Schnittke, pianissimo, loud dynamics, silence, compositional features, drama.

    Сучасне музичне мистецтво все більше зосереджує увагу на характері проголошення матеріалу, тим самим виявляючи його особливу смислове насиченість. Якість звучання актуалізує значимість неспецифічного шару музичного змісту, в тому числі громкостной динаміки. Композитори XX століття проявили величезний інтерес до виразних можливостей громкостной динаміки (Е. Денисов, С. Губайдуліна, К. Пендерецький, А. Пярт), вона навіть стає прикметою стилю композиторів (Г. Канчелі, Дж. Кейдж, В. Сильвестров).

    Знаковим для сучасної культури стала поява в 1968 році твори «Pianissimo» Альфреда Шнітке. Після «4.33» Дж. Кейджа провокативність задуму Шнітке була очевидна і в той же час крізь неї світилась парадоксальність. Навряд чи розбирається твір можна назвати «нашою відповіддю», скоріше, філософським роздумом Художника про природу речей і людини. Саме «ім'я» твору має вражаючу звучністю, «проривається німота» музики (термін А.В. Михайлова [3, С. 9]) перетворюється в заклик «прислухатися» до глибинних підстав культури і природи. Актуалізація специфічного пласта динамічних відтінків призводить до появи іншого, паралельного сонатно-симфонічної логіці розвитку типу драматургії, що обумовлено природою феномена, ім'я якого стоїть в заголовку твори.

    Pianissimo, подібно до всіх динамічним нюансам, спочатку двояко за своєю природою. У ньому співіснують полярність (тобто pianissimo є один з полюсів шкали з властивими йому ознаками - низький рівень гучності (в Дб), умиротворений або прихованою характер «висловлювання», тяжіння до ліричного типу драматургії і потенційність переходу в інший стан, що обумовлено відсутністю градуйованою шкали відтінків. у першому випадку якісні характеристики постійні, що дозволяє назвати їх ознаками імені тиші, у другому - на авансцену виходить інше її якість - процесуальність. у творі А. Шнітке «ім'я» і процес вступають в діалог, щоб знайти відповідь на питання Буття.

    Однією з ознак неповторності цієї тиші стає сама назва - Pianissimo, записані не підкреслено просто, а, в партитурі видавництва Х. Сікорського, доповнене трьома крапками. У ньому приховано дуже багато: і заклик прислухатися до вічного, і бажання розповісти про сокровенне. Розповідь Ф. Кафки «У виправній колонії», названий композитором своєрідною програмою, доповнює пласт асоціацій аллюзійнимі натяками на історію, філософію XX століття і роздумами про осягненні істини.

    Pianissimo як «ім'я» звучить з перших миттєвостей, розкриває свою симультанну природу. Воно таємниче і невизначено, спроби слуху вихопити знайому інтонацію впираються в «шарудить» серію з 121 звуків, що лунає по вертикалі як символ завершеності, замкнутості. Маленькі «тони-точки» лише на мить порушують дленіе полюса тиші (такти 1-5), який носить відтінок ідеальності. У сприйнятті він одягає маску "не-теми», а грає роль її передчуття. Саме в цей момент починає поволі проявлятися «схожість» сюжету Ф. Кафки і А. Шнітке - спочатку «злочинець» сприймає все, що відбувається як безглуздість, а потім починає усвідомлювати особливий сенс в катуванні. Тут композитор, мабуть, проводить саму жахливу паралель -Всякі людина не відразу розуміє «задум Життя». Таким чином, в центрі виявляється не паралель «людина-влада» як у Ф. Кафки, а «суб'єкт - світ».

    1 12 - універсальний символ, який трактує як знак Істини, в культурі число 12 - це кількість знаків зодіаку, богів Олімпу, подвигів Геракла, учнів Ісуса Христа, лицарів Круглого столу, кількість дванадесятих празників у Православ'ї і т. Д.

    30

    Pianissimo, здатне загострити «слух», стає провідником в світ таємниць, осягнення істини. Ім'я тиші перетворюється в ємний символ справжнього існування. Споглядання символу як «теплоти гуртуючої таємниці» (С. Аверинцев [1]) актуалізує логіку ліричного висловлювання з його тяжінням до роздумів над однією думкою, до повторності та варіантності. А. Шнітке зізнавався, що одним із завдань була «спробу сплести безліч варіантів однієї і тієї ж думки» [10]. Таким чином, недомовленість, ілюзорність pianissimo, зануреного в три крапки, стає імпульсом до подальшого розгортання.

    «Осмислення» тези розкручується подібно спіралі: тривалість звучання серії як «пред-теми» становить 5 тактів, 1-8 варіації приблизно рівні між собою (кожна - по 10 тактів). Поступове збільшення кількості голосів (до Челесте, клавесину і струнним на початку потім додаються вібрафон і арфа (т. 11), фортепіано (т. 16), духові (з т. 26), ударні (з т. 56)) призводить до наростання напруги. В розростається до 15 тактів 9-й варіації (тт. 86-100) композитор дає динамічні відтінки, перш зазначені тільки першому такті партитури! Саме з цієї варіації динаміка починає наростати, голоси захоплюють крайні регістри, репрезентуємо біблійні події. Число «9» набуває сакральне значення і асоціюється з Дев'ятим часом церковної служби, під час якої йдеться про смертну борошні Ісуса Христа. У цей момент «жертва Христа переживається як особиста жертва» [2, С. 10].

    Ліричний тип драматургії з його опорою на варіантність поступається місцем векторному розвитку, спрямованому до розв'язки. Зміна обумовлено введенням жертовної фігури Христа, яка символізує собою всю новозавітну культуру з особливим сприйняттям часу як розгортається свитка. У 10 варіації (тт. 101-110) динамічні відтінки досягають крайніх значень - f, ff, fff. Зміна полюса з тихого на гучне позначає те, що від безпристрасного «вслухання» маятник хитнувся в бік максимального прояви індивідуального, бо голос сповіщає про себе голосно. Але поява голосу всередині тиші дозволяє трактувати його і як момент осяяння, момент осягнення істини. Зіставлення ppp і fff на кордоні 10 і 11 варіацій (тт. 109-111) звучить як своєрідне причастя до істинного, сприйнятим через біль і страждання. 12 варіація являє собою поступовий динамічний спад, який відновлює вихідні права тиші.

    Особливістю композиційної будови «Pianissimo» А.Г. Шнітке є поєднання двох типів драматургії - медитативного (в 1-8 варіаціях) і конфліктного (стрімко розвивається в 9-12 варіаціях, що виражено наростанням гучності, актуалізацією християнської символіки).

    Дві сторони pianissimo - ім'я (як максимум природного початку) і процес (як максимум культурного початку) -яскраво втілені в драматургії твору, відображають величезні виражальні можливості громкостной динаміки як засобу музичного змісту. Синтез двох іпостасей тихого звучання, що розуміються також як внелічного і особистісне, виводить зміст на якісно інший рівень - до надіндивідуальних, до тиші-осяяння.

    Протиставлення континуальности і дискретності часу породжує асоціації з історією культури давньогрецьке і християнської - і перетворює твір А.Г. Шнітке в історію культури світу. В цьому ракурсі вихідна тема-серія стає в квінтесенцію природного (12 звуків - один з варіантів максимально можливого звукоряду) і одночасно культурного (12 звуків - знак розширеної тональності), переживання їх спаяності і одноразового контрасту, мабуть, і є та шукана істина, осягнення якої можливо через самопожертву.

    Список літератури / References

    1. Аверинцев С. С. Символ [Електронний ресурс] // http://ec-dejavu.org.ua/s-2/Symbol.html (дата доступу - 25.11.2017)

    2. Вартанова Е. І. До питання про феноменології музичного мислення Альфреда Шнітке [Текст] // Є. І. Вартанова / Вчені записки Саратовської державної консерваторії ім. Л.В. Собінова: - Саратов: Изд-во Сарат. ун-ту, 2000. - Вип. 2: Творчість Альфреда Шнітке. До 65-річчя від дня народження. - С. 3-11.

    3. Михайлов А. В. Слово і музика. Музика як подія в історії слова [Текст] // А. В. Михайлов / Слово і музика: наукові праці Московської державної консерваторії ім. П. І. Чайковського. М.: МГК, 2002. - Вип. 36. - С. 6-23.

    4. Савенко С. І. Нове в творчості Альфреда Шнітке: від діалогу до синтезу [Текст] // С. І. Савенко / Laudamus. - М.: Композитор, 1992. - С. 146-154.

    5. Севостьянова Л. В. «Алмазний мій вінець» або вінець терновий? (Парадокси імяславія в Третьому квартеті А.Г. Шнітке) [Текст] // Л. В. Севостьянова / Альфред Шнітке: художник і епоха: до 75-річчя композитора: збірник статей за матеріалами наукових читань 12 грудня 2009 року. - Саратов: СГК ім. Л.В. Собінова, 2010. - С. 62-67.

    6. Флоренський П. А. Твори. Том 2. У вододілів думки [Текст] // Встав. стаття С. С. Хоружего. Історіографічна стаття ігумена Андроніка (А.С. Трубачова). Упоряд. Ігумен Андронік, М. С. Трубачова, П. В. Флоренський. Прим. С. С. Аверинцева, ігумена Андроника, В. В. Бібіхіна, Н. К. Бонецкая, А. Г. Дунаєва, С. М. Половинкина, С. З. Трубачова / М.: Видавництво «Правда», 1990. - додаток до журналу «Питання філософії». Серія «З історії вітчизняної філософської думки». - 448 с.

    7. Холопова В. Н. Композитор Альфред Шнітке [Текст] / В. Н. Холопова. - М., 2003. - 288 с.

    8. Чигарьов Е. І. Альфред Шнітке. Хоровий концерт на вірші Г. Нарекаці: до проблеми медитативної концепції [Текст] // Є. І. Чигарьов / Музичне мистецтво і релігія. - М., 1994. - С. 104-117.

    9. Чигарьов Е. І. Художній світ А. Шнітке. Нариси [Текст] // Є. І. Чигарьов / Московська державна консерваторія ім. П. І. Чайковського, 2012. - 368 с.

    10. Шульгін Д. І. Роки невідомості Альфреда Шнітке (Бесіди з композитором) [Текст] / Д. І. Шульгін. М., ГМПІ ім. М. М. Іпполітова-Іванова, 1993. - 109 с.

    Список літератури англійською мовою / References in English

    1. Averincev, S. S. Simvol [Symbol] [Elektronic resourse] // http://ec-dejavu.org.ua/s-2/Symbol.html (accssed date 25.11.2017) [in Russian]

    2. Vartanova, E. I. K voprosu o fenomenologii muzykal'nogo myshlenija Al'freda Shnitke [On the phenomenology of Alfred Schnittke's musical thinking] [Tekst] // E. I. Vartanova / Uchjonye zapiski Saratovskoj gosudarstvennoj konservatorii im. L.V. Sobinova [Academic notes of the Saratov State Conservatory named L.V. Sobinov]: - Saratov: Izd-vo Sarat. un-ta, 2000. - V. 2: Tvorchestvo Al'freda Shnitke. K 65-letiju so dnja rozhdenija [Creations of Alfred Schnittke. To the 65th anniversary of the composer]. - P. 3-11. [In Russian]

    3. Mihajlov, A. V. Slovo i muzyka. Muzyka kak sobytie v istorii slova [Word and music. Music as an event in the history of the word] [Tekst] // A. V. Mihajlov / Slovo i muzyka: nauchnye trudy Moskvoskoj gosudarstvennoj konservatorii im. P. I. Chajkovskogo [Word and music: scientific works of the Moscow State Conservatoire named P. I. Tchaikovsky]. M.: MGK, 2002. - V. 36. - P. 6-23. [In Russian]

    4. Savenko, S. I. Novoe v tvorchestve Al'freda Shnitke: ot dialoga k sintezu [New in the work of Alfred Schnittke: from dialogue to synthesis] [Tekst] // S. I. Savenko / Laudamus. - M.: Kompozitor, 1992. - P. 146-154. [In Russian]

    5. Sevost'janova, L. V. «Almaznyj moj venec» ili venec ternovyj? (Paradoksy imjaslavija v Tret'em kvartete A.G. Shnitke) [ «Diamond my crown» or a crown of thorns? (Paradoxes of the Name in the Third Quartet by A. Schnittke)] [Tekst] // LV Sevost'janova / Al'fred Shnitke: hudozhnik i jepoha: k 75-letiju kompozitora: sbornik statej po materialam nauchnyh chtenij 12 dekabrja 2009 goda [Alfred Schnittke: artist and era: to the 75th anniversary of the composer: a collection of articles on the materials of conference December 12 2009]. - Saratov: SGK im. L.V. Sobinova, 2010. - P. 62-67. [In Russian]

    6. Florenskij, P. A. Sochinenija. Tom 2. U vodorazdelov mysli [Compositions. Volume 2. At the watersheds of thought] [Tekst] // Vst. stat'ja S. S. Horuzhego. Istoriograficheskaja stat'ja igumena Andronika (A.S. Trubacheva). Sost. Igumen Andronik, M. S. Trubacheva, P. V. Florenskij. Prim. S. S. Averinceva, igumena Andronika, V. V. Bibihina, N. K. Boneckoj, A. G. Dunaeva, S. M. Polovinkina, S. Z. Trubacheva / M.: Izdatel'stvo «Pravda», 1990. - Prilozhenie k zhurnalu «Voprosy filosofii». Serija «Iz istorii otechestvennoj filosofskoj mysli» [Supplement to the journal «Problems of Philosophy». Series «From the History of Russian Philosophical Thought»]. - 448 p. [In Russian]

    7. Kholopova, V. N. Kompozitor Al'fred Shnitke [Composer Alfred Schnittke] [Tekst] / V. N. Kholopova. - M., 2003. -288 p. [In Russian]

    8. Chigareva, E. I. Al'fred Shnitke. Horovoj koncert na stihi G. Narekaci: k probleme meditativnoj koncepcii [Alfred Schnittke. Choir concert on the poems of G. Narekatsi: to the problem of the meditative concept] [Tekst] // Chigareva E. I. / Muzykal'noe iskusstvo i religija [Musical art and religion]. - M., 1994. - P.104-117. [In Russian]

    9. Chigareva, E. I. Hudozhestvennyj mir A. Shnitke. Ocherki [The artistic world of A. Schnittke. Essays] [Tekst] // E. I. Chigareva / Moskovskaja gosudarstvennaja konservatorija im. P. I. Chajkovskogo, 2012. - 368 p. [In Russian]

    10. Shul'gin, D. I. Gody neizvestnosti Al'freda Shnitke (Besedy s kompozitorom) [Years of uncertainty Alfred Schnittke (Dialogues with the composer)] [Tekst] / D. I. Shul'gin. M., GMPI im. M. M. Ippolitova-Ivanova, 1993. - 109 p. [In Russian]


    Ключові слова: А.Г. Шнітке / A.G. SCHNITTKE / PIANISSIMO / ГРОМКОСТНАЯ ДИНАМІКА / LOUD DYNAMICS / ТИШИНА / SILENCE / КОМПОЗИЦІЙНІ ОСОБЛИВОСТІ / COMPOSITIONAL FEATURES / ДРАМАТУРГІЯ / DRAMA

    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити