Область наук:

  • соціологічні науки

  • Рік видавництва: 2019


    Журнал: Соціальні та гуманітарні науки. Вітчизняна і зарубіжна література. Сер. 11, Соціологія: Реферативний журнал


    Наукова стаття на тему '2019.04.013. КЛАРК Г. БАТЬКИ І ДІТИ: ПРІЗВИЩА І ІСТОРІЯ СОЦІАЛЬНОЇ МОБІЛЬНОСТІ / ПЕР. З АНГЛ. Н. Едельман; Навчитися. РЕД. ПЕРЕКЛАДУ А. Володін. - М .: ВИД-ВО ІНСТИТУТУ ГАЙДАРА, 2018. - 536 С '

    Текст наукової роботи на тему «2019.04.013. КЛАРК Г. БАТЬКИ І ДІТИ: ПРІЗВИЩА І ІСТОРІЯ СОЦІАЛЬНОЇ МОБІЛЬНОСТІ / ПЕР. З АНГЛ. Н. Едельман; Навчитися. РЕД. ПЕРЕКЛАДУ А. Володін. - М .: ВИД-ВО ІНСТИТУТУ ГАЙДАРА, 2018. - 536 С »

    ?2019.04.013. КЛАРК Г. БАТЬКИ І ДІТИ: ПРІЗВИЩА І ІСТОРІЯ СОЦІАЛЬНОЇ МОБІЛЬНОСТІ / пер. з англ. Н. Едельман; науч. ред. перекладу А. Володін. - М .: Изд-во Інституту Гайдара, 2018. - 536 с.

    Ключові слова: соціальна мобільність; межпоколен-чна мобільність; соціальне положення; соціальна нерівність.

    У книзі відомого економіста, професора Каліфорнійського університету Грегорі Кларка описано механізми руху по соціальних сходах за останні кілька століть. Автор показує, що, незважаючи на глобальні трансформації, які переживає сучасне суспільство, долю людини як і раніше багато в чому визначає соціальне походження і статус його предків. Незважаючи на те що жорсткі класові структури поступово розмивалися, поступаючись місцем більшої соціальної рівності, до сих пір рівень мобільності навіть в демократичних країнах нижче, ніж прийнято вважати. В принципі, в різних суспільствах він залишається приблизно однаковим і досить стійкий до соціальної політики. У той же час, відзначає Кларк, походження не створює незаслужених переваг, так як виявлені закономірності обумовлені здебільшого спадкуванням здібностей і «правильних» поведінкових патернів. Кларк стверджує, що, оскільки наше місце в світі в істотному ступені зумовлено, ми повинні уникати створення товариств, в яких переможець «отримує все».

    Реферованих книга складається з вступу, трьох частин (1. Соціальна мобільність в часі і просторі; 2. Перевірка законів соціальної мобільності; 3. Гарне суспільство) і ув'язнення. У роботі застосовується оригінальний підхід, що складається у відстеженні статусу прізвищ протягом тривалого часу з метою прояснення темпів соціальної мобільності в різні епохи в різних суспільствах. Географія обраних для аналізу країн велика: це і європейські держави (Великобританія, скандинавські країни), і США, а також країни Азії (Індія, Китай, Тайвань, Японія, Південна Корея) і Латинської Америки (Чилі). На жаль, читач не знайде в книзі Кларка відомостей про Росію, проте він зустріне ряд прогнозів щодо тен-

    денцией, які можна вважати загальносвітовими і екстраполювати на нашу країну. Перш за все, це стосується довгострокових темпів соціальної мобільності. Кларк зазначає, що вони вкрай низькі всюди: конкретні родини часом зберігають свій - високий або низький - статус протягом 10 поколінь (близько 300 років). По-друге, як це не парадоксально, темпи соціальної мобільності майже не реагують на соціальні зміни і соціальну політику держави. Наприклад, темпи соціальної мобільності в сучасній Англії, де держава надає суттєву підтримку інститутам освіти, не вище, ніж ті, що спостерігалися в середньовічній Англії у 1300 р Втім, в зв'язку з революційними потрясіннями в 1917 р, колосальним переформатуванням класової структури суспільства і поваленням колишніх еліт в нашій країні виділена тенденція не видається очевидною.

    Зупинимося на основних висновках, які були зроблені автором цього дослідження.

    Навіть в високомобільних товариства, таких як США і Швеція, досить велика залежність життєвих шансів людини від обставин його народження, тобто існує можливість передбачити загальні соціальні перспективи будь-якого індивіда ще в дитинстві. Однак, на думку Кларка, при високих темпах соціальної мобільності «американська мрія» все ж досяжна. Разом з тим в нізкомобільних товариства є безліч людей, чиє життя склалося б набагато успішніше, якби вони народилися в іншій родині.

    Сто років перерозподілу коштів, загальної освіти та соціальної політики мало відбилися на темпах соціальної мобільності в різних країнах. Однак низька соціальна мобільність, фіксує Кларк, не означає застиглого ієрархічного суспільства, оскільки існують суспільства, де соціальна мобільність майже неможлива.

    При прогнозуванні життєвого успіху для певної людини необхідно враховувати так званий людський фактор, оскільки, за словами автора книги, соціальний статус залишається «непередбачуваним» більш ніж на 40%. У будь-якої людини є шанси поліпшити своє становище в порівнянні з соціальною позицією своїх батьків. Крім того, при високих шансах на успіх неможливо досягти його без боротьби, зусиль та ініціативи.

    Важливим механізмом мобільності служить спадкування прихованих здібностей. Зазвичай вихідці з високостатусних сімей відтворюють інші патерни поведінки, мислення, ніж ті, хто ріс в менш благополучних сім'ях. Все це накладає відбиток на їх подальшу «долю». Разом з тим Г. Кларк пропонує враховувати і біологічні фактори. Так, відповідно до роботам, присвяченим спадкоємства інтелекту, пише він, прийомні батьки більшою мірою визначають життєвий шлях дітей, але в міру дорослішання інтелект останніх наближається до інтелектуального рівня їх біологічних батьків. Випадки, коли спадковість бере верх над вихованням, відбуваються частіше, ніж прийнято думати. Навіть якщо в хорошому - досить високомобільних - суспільстві ми отримаємо період підвищеної мобільності і покращимо на час становище (скоротимо нерівність в плані освітнього рівня, доходу, майнового стану та здоров'я) дітей з нізкостатусних сімей, після закінчення «перехідного періоду» поділ на «верхи» і «низи» швидше за все знову почне відтворюватися на основі механізмів спадковості, передбачає Кларк.

    Майже немає фактів, що вказують на суттєві можливості підвищити темпи соціальної мобільності за допомогою соціальних програм, з жалем констатує дослідник. Тому, на його думку, в подібних умовах будь-яке суспільство має виступати за додаткове перерозподіл доходів, надаючи «більше допомоги тим, кому не пощастило зі спадковістю» [с. 429]. Якісь країни досягли в подібній компенсаторною політиці серйозних успіхів. Наприклад, Швеція здійснює в інтересах бідних людей набагато більші інтервенції в сферах освіти і охорони здоров'я, ніж США, що дає значні результати. Так, в Швеції відмінність в очікуваній тривалості життя між молодими людьми (30 років на момент дослідження), що мають середню і вищу освіту, становить три роки, в США - 7 років [с. 430]. Це показує, що Швеції вдалося скоротити різницю між умовами життя багатих і бідних, забезпечивши загальний доступ до охорони здоров'я та інших соціальних благ.

    Подібні дії вимагають коштів, джерелом яких багато в чому є податкова база. Відомо, що податковий тягар в

    скандинавських країнах більш істотно, ніж в країнах англосаксонської економічної системи. (Пор .: середнє податкове навантаження з урахуванням всіх відрахувань з зарплати (у 2012 р) в Швеції складає 43%, а в США і Великобританії - близько 30%.) Ці заходи дозволили скандинавським країнам забезпечити своїм громадянам більша рівність з точки зору величини доходів.

    Крім того, зауважує Кларк, шлях до кар'єри і високому статусу відкриває університетську освіту. У вузах США, Великобританії, Китаю і Японії проводиться жорсткий відбір абітурієнтів. Престижні університети відбирають студентів на основі їх здібностей; в найвідоміші і «сильні» вузи зазвичай надходять вихідці з сімей, здавна належали до еліти. Автор критикує «філантропію навиворіт» [с. 432]: вливання благодійників (найчастіше з числа знаменитих випускників) в популярні університети і без того величезні. Навчальні заклади нижчого рівня, що не задовольняючи запитам еліти, залучають небагатих студентів. Тут спрацьовує механізм нерівномірного розподілу переваг, відомий як ефект Матвія: мають отримують ще більше, немають не отримують нічого. У той же час немає доказів, що жорсткий відбір абітурієнтів необхідний для ефективного функціонування університету. Кларк приводить в приклад престижний і найстаріший Гейдельберг-ський університет в Німеччині, який не пред'являє жорстких вимог до вступників. В його стінах навчається молодь із сімей різного соціального статусу, що не знижує рівень навчальних програм університету і не позначається на якості професійної підготовки його випускників.

    Впливають на темпи соціальної мобільності і культурно-ментальні особливості того чи іншого суспільства. Наприклад, в США жорстка соціальна диференціація і конкуренція схвалюються, так як вважається, що це сприяє формуванню соціальних ліфтів і не дає «застоятися» суспільству.

    Існують країни, в яких рівень соціальної нерівності високий в силу їх соціальної і національної неоднорідності. Так, до складу американської еліти здавна входять представники різних соціальних і національних груп: євреї (5%), які висуваються в результаті селекції в ранні епохи; індуїсти з Індії; копти з Єгипту; іранці; мароніти; афрамеріканци (все-

    го близько 2%). У нижніх шарах американського суспільства знаходяться групи, сформовані в результаті негативного відбору: Мекс-кано-американці, вихідці з Нової Франції, хмонг (до 18%). У більш однорідних суспільствах (Німеччина, Польща, Італія) проблеми соціостатусной стигматизації менш виражені, а доля людини в більшій мірі залежить від особистого вибору.

    Резюмуючи, Г. Кларк зазначає, що спадковість залишається ключовим (хоча і не єдиним) механізмом, що передає соціальний статус від покоління до покоління. У той же час виникає питання, чи пов'язано успадкування, припустимо, з генами. Простежити це можна, лише маючи в розпорядженні велику базу про всіх представників певних сімей, які є родичами. Таким чином, нові гіпотези про природу соціальної мобільності, що зародилися в ході цього дослідження, ще чекають своєї перевірки.

    М.А. Ядова


    Ключові слова: СОЦІАЛЬНА МОБІЛЬНІСТЬ /межпоколенческого МОБІЛЬНІСТЬ /СОЦІАЛЬНЕ ПОЛОЖЕННЯ /СОЦІАЛЬНА НЕРІВНІСТЬ

    Завантажити оригінал статті:

    Завантажити